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第12章 东来问道（第2页）

对于她们而言，任氏就是恩人，对恩人行单膝跪礼并没有什么不妥。

而任氏，最重要的代表便是长老会、族长以及少族长这三者。

长老会代表的是过去和传统。

族长代表的是当下和权威。

少族长代表的则是未来和希望。

因此，十二节气对这三者中任一存在下跪都是应该的且心甘情愿的。

于是，霜降只能对任无锋的话沉默以对。

沉默的意思就是无声的反对。

任无锋大概也明白这些家族暗卫的想法。

他也没有在此事上纠结，问起正事道：“你让小满这么早信息给我，说有事需要当面禀报。是什么重要的事情？”

霜降汇报道：“一个小时前，梵提冈教堂顶冒出了白烟。”

任无锋淡然的神色一正，道：“新的教皇选出来了？是哪位主教当选？”

天主教枢机主教们在教皇选举会议上会面选举新教皇时，他们会被隔离在西斯廷教堂，以免审议受到外界影响。

每轮投票结束后，他们的选票都会被烧毁，以确保枢机主教们的选择不被泄露。

会议的进展并非通过新闻布会公布，而是通过教堂的烟囱。

一个多世纪以来，枢机主教们通过向教堂烟囱排放彩色烟雾来表明选举的进展。

黑烟表示投票没有选出教皇，白烟则表示选出了教皇。

这一传统刚开始时，白烟是由燃烧的选票和一些干稻草产生的，黑烟则是由选票和湿稻草产生的。

这次的教皇选举尤其复杂，是历史上规模最大、地域最广的教皇选举。

来自各大洲的133名枢机主教参与投票，而新教皇至少需得到89票才能当选。

因此，本次选举花费了更多的时日。

梵提冈教堂顶已经冒出了多次黑烟，而现在白烟终于冒出来了。

第267任教皇选出来了。

霜降禀报道：“新任教皇是来自美丽国的红衣主教：罗伯特·F·普雷沃斯特（RobertFrancisprevost），自封圣号为利奥十四世（LeoxIV）。”

任无锋不由得微皱眉头。

竟然是个美丽国人？

天主教的历史上，还是第一次有一个美丽国人做了教皇。

虽然美丽国拥有世界上最多的捐款教区与最多的枢机神学院学生，但因为美丽国教会的“商业气息和政治影响力与宗教右翼结合”而长期遭欧洲主教体系排斥，所以之前从没有美丽国人成为过教皇。

这简直是个奇迹。

最主要的是，这个普雷沃斯特是哪个?

在任无锋的印象中，圣方济各之下最有声望和权势的几位主教，都不叫这个名字啊——

霜降也看出了少族长的疑惑，早有准备的她详细介绍说明道：“普雷沃斯特罗伯特·普雷沃斯特于1955年生在美丽国的一个中产天主教家庭。

他在教会中属于“学术型神职人员”，拥有西班牙语和教会法背景，早年在秘鲁传教，是拉美教会圈的重要协调人。

他曾在秘鲁都利马的贫民窟里传教、生活了十多年。他的灵性传统，深受前任教皇方济各的牧灵精神影响，不靠权威说话，信仰内在的力量。

2o14年他被教皇方济各任命为秘鲁教区主教，后被召回罗马，出任主教部部长，成为掌管全球主教任命与协调的人，是个实权职位之一。

他被教廷内部人士评价为“看似温和、实则极为坚决的教义守门人”，和刚去世的方济各相比，利奥十四世算是一个“中右派”。

在2o22至2o23年间，德国天主教会主教大会起改革倡议：探讨女性执事制度、允许同性恋信徒公开领圣餐、放松对神职人员的婚姻限制等。

当时身为主教部部长的普雷沃斯特直接向德国主教团出“强烈警告”，认为该议题“危及教会一体性”。

普雷沃斯特虽未在公开场合表态政治立场，但多次在保守派宗教基金会演讲，与包括美丽国家庭研究会（FRc）、圣托马斯研究所（thomistinetstitute）等组织关系紧密。这些机构长期支持反堕胎立法、在校园中推行“进化论批判”、反对Lgbt教材与“性别多样性”教育。

批评者称他是“福音派化的天主教保守派”。他对共和党籍州长推动“教会自由法案”表示支持，也被左翼视为“政治神职者”。

虽然曾在秘鲁传教，但不少拉美主教对他也有意见。他在任职主教部部长期间，大幅度推迟对巴西、阿根廷等地左翼社会神学主教的升迁；被认为过度“听命于罗马”、不理解拉美教会与民间运动结合的现实。

利奥十四世支持传统家庭、对变性手术合法化、堕胎问题持保守态度，令不少自由派信徒担心：会不会使得天主教也向支持川普的“福音派”展？

不过，普雷沃斯特之前几乎不使用社交媒体，他在去年一年总共只了五条帖子：其中两次关注前任教宗方济各的健康情况，两次怒斥Jd·万斯，一次痛骂川普。

很明显，这是一个对川普主义说“不”的人。

普雷沃斯特虽然主张“传统的生活方式”，但他反对压迫人的那种传统，他最痛恨的是借宗教之名压迫他人、谋取政治利益的行为。他主张的不是左派式教会改革，而是真实的内心信仰的真实化、反对虚伪的政治化的牧灵，这正是他使得他与美丽国极右翼福音派彻底决裂。

他是经过了5轮选举，戴上了三重冕。”

霜降顿了顿，看着安静倾听的少族长，重点补充道：“133名枢机主教参与投票，普雷沃斯特拿到了过1oo票。