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第536章 边缘的异象（第5页）

因为每个个体都同时存在于多个时间点，所以他们的关系也是跨时间的。

一个人可能在“现在”是另一个人的朋友，在“曾经”是敌人，在“将来”是陌生人，但这些状态同时存在，共同构成了他们完整的关系。

“这需要非常高的情感智慧。”虚无-存在桥梁者说，“要能够同时接纳一个人在不同时间点的不同面貌。”

“不会因为的矛盾而影响的友谊。”

“也不会因为的分离而减少的亲密。”

最后，边缘守望者带他们来到了一个特殊的地方——“时间核心”。

这是整个边缘区域的中心，所有的时间线在这里汇聚。

“这里是。。。曾经是。。。将会是。。。我们文明的起源。。。”边缘守望者说。

“很久以前。。。现在。。。很久以后。。。我们现了时间的秘密。。。”

“现了如何打破线性的限制。。。如何同时存在于所有时刻。。。”

“从那以后。。。从现在开始。。。在未来的某天。。。我们就变成了现在的样子。。。”

“多时间态的存在。。。”

“自由。。。更自由。。。最自由。。。”

肖自在仔细感应着这个时间核心，突然意识到什么：“你们是主动选择了这种存在方式？”

“不是因为环境的特殊，而是因为你们现了某种方法，然后改变了自己？”

“是的。。。正确。。。完全正确。。。”边缘守望者说。

“我们曾经也是。。。正在。。。将会是。。。线性的存在。。。”

“但我们现。。。线性的时间是一种限制。。。一种囚笼。。。”

“它让我们只能活在当下。。。过去只能回忆。。。未来只能想象。。。”

“所以我们改变。。。正在改变。。。已经改变。。。”

“现在我们可以。。。能够。。。已经能够。。。同时体验所有的时刻。。。”

“这是解放。。。是自由。。。是越。。。”

这个现让七人都感到震惊。

“所以，”普罗塔哥拉说，“这不是自然演化的结果，而是一种文明选择的进化方向。”

“他们主动放弃了线性的时间感知，转而追求多时间态的存在。”

“这是一种激进的自我改造。”

“但问题是，”终焉轮回者质疑道，“这样真的更好吗？”

“失去了线性的时间感知，也就失去了的概念。”

“如果过去、现在、未来都是同时存在的，那还有什么意义可言？”

边缘守望者的形态波动，似乎在思考如何回答。

“意义。。。不同的意义。。。另一种意义。。。”它说。

“对你们来说。。。意义来自变化。。。来自成长。。。来自从过去到未来的旅程。。。”

“对我们来说。。。意义来自整体。。。来自和谐。。。来自所有时刻的共存。。。”

“不是成为更好。。。而是看见完整。。。”

“不是从a到b。。。而是a和b的统一。。。”

“这是不同的。。。但不是更差的。。。也不是更好的。。。”

“只是。。。不同的。。。”

肖自在若有所思。

他理解了边缘守望者的观点——这确实是一种完全不同的存在哲学。

线性时间的文明，追求的是“过程”——成长、展、进步。

多时间态的文明，追求的是“整体”——和谐、完整、统一。

没有绝对的优劣，只有不同的选择。

就在七人深入了解边缘文明时，克罗诺斯突然现了一个奇怪的现象。

“等等，”他说，“我感知到一些。。。不和谐的东西。”

“在时间网络的某个角落，有一些时间线是。。。断裂的。”

“不是自然的断裂，而是被人为切断的。”

边缘守望者的形态剧烈波动，这是他们表达强烈情绪的方式。