俺觉得这理念也可行,跟武道中的兽形拳类似,比如螳螂拳、猴拳、蛇拳等等,武道高手拟形,蛊修们则不但是拟形,还拟神,拟魂。秘传咒语,其实就是一种音攻音杀的法门。
而且,利用五毒来灭杀目标灵体,也是可行。佛门有贪、嗔、痴、慢、疑五种心,就叫五毒。寻常人有怒、恨、怨、恼、烦这五种恶劣情绪:怒伤肝,恨伤心,怨伤脾,恼伤肺,烦伤肾。
用毒虫引目标这些心和情绪,完全能够做到。难处如何是把贪、嗔、痴、慢、疑;怒、恨、怨、恼、烦无限放大!一旦生出,就能由虚化实,转为空气都能把自己炸死!转为煞炁就更不得了,让目标走火入魔,甚至能让目标直接化身僵尸、魔鬼!
再厉害一些的,可以用蛊虫控制这些转化的僵尸和魔鬼!
俺感觉俺的神识加上钟声,可以做到类似的功效!
没影子何澜已经算是半个修士,他颇有机缘,年轻时就寻到了一只鬼蜮虫,就是能含沙射影的那种东西,他这只还能制造幻境。
何澜花费三十年时间,千辛万苦把鬼蜮虫祭炼成本命蛊虫,经常利用这只鬼蜮虫制造瘟疫害人,手上有无数人性命,这次杭州城瘟疫,他推波助澜,至少有五千条性命要算到他的头上。
何澜还在两臂内各蓄养了三只毒虫,作为斗战使用。。。都被俺的丧钟给弄爆裂了。。。俺之所以重创何澜,一来就是用“啷”声来破灭他身上的蛊虫,二来还是神识攻击。何澜百般抵御,最终蛊虫被灭,神魂遭锤。
这次收获不小,俺的识海涌起波浪,为新录入的五毒知识翻腾。
敲钟时候,俺神识还察觉一件异事,那就是浪里白条张顺附身张横杀死方天定之事。。。果然,那日所见猛鬼附身张横,那猛鬼却是张顺!
天光大亮,涌金门外,靠西湖边,有一小小庙宇,大门上题名金华太保。。。这就是宋江给张顺修的庙。
俺信步进入,门后靠西边一石碣上刻石记录了张顺借张横之口所述故事:张顺因在涌金门外被枪箭攒死,一点幽魂,不离水里飘荡。感得西湖震泽龙君,收做金华太保,留于水府龙宫为神。宋江打破了城池,张顺要报仇,一魂缠住方天定,半夜里随出城去。见他哥哥张横正好在钱塘江里,就借他哥哥身壳,飞奔上岸,跟这方天定到五云山脚下,定住了马匹,杀了方天定,一径奔来宋江再见一面。
西湖震泽龙君。震泽,也就是太湖。太湖有龙君!而西湖,是归太湖龙君管的!嘿嘿,俺却是不怎么信的!龙似乎已经不存于此世界;当然,这个龙君也可能有,却是蛟之属,比如忽律。
既然龙君缥缈,那张顺附身张横,弄死方天定,还来见宋江说话。。。他为的是什么?
俺认为张顺惨死,刺激颇大,死前或死后,可能恢复了前世记忆。死后灵体不散,化为鬼仙。
他借口震泽龙君,说什么被封为金华太保,这是他自封的,金华应该是他前世称号。太保,庙祝也!张顺这是想要修行香火封神道!
张顺见宋江所说这些言语,目的就是为了宋江给他建庙!有庙就有祭祀,而且上达天听,赵佶必然不会给他拆了这庙,还会加封。这庙就不算是野祀了,是为官府认可的,民众自然会来祭拜祈愿,香火不就起来了吗?前有关公,现有包拯,皆是他的榜样,日久年深,张顺就也能成为此世间的神灵。
这人与人就是不一样!俺那大兄武植,生生冤死,七里最后一夜回魂,能够现身已经算厉害,他也想见俺一面,却只剩一影子和阴风,被俺一冲就散了;此次其他战死的梁山好汉,也未见能成为猛鬼厉魂的,只有这张顺,死后能猛烈如斯,可以附身其兄身上,定住战马,手刃大将!真是厉害!他张顺不成神谁还能成神?!
俺提了一袋子香烛元宝,进入庙厅里,一张供桌,桌子后面一个神台,上面是张顺的泥塑,顶盔掼甲,外面披着锦衣。
俺给他上了香,点了烛,在供桌前点燃了纸钱元宝。
“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路远。
带长剑兮挟秦弓,身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄!”
供桌后面出来一股三尺高的小旋风,给俺扭了一扭,然后就旋到燃烧的纸钱元宝上,“轰”的一下,火焰大盛。