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第8章 南昌市进贤县（第1页）

进贤县全域综合介绍

一、区域基础概况

进贤县全域行政辖区总面积1971平方公里，地处江西省中部、鄱阳湖南岸，为南昌市下辖县域，地处南昌东部交通要道，县域地貌呈现三山三水三分田、一分道路和庄园的分布格局，境内拥有32万亩军山湖，是全国面积最大县域内湖，全域富硒、足硒土地覆盖范围广阔，土壤条件适宜各类农作物生长。全县常住人口62。o2万，户籍人口总量约84万，行政建制包含2个街道、9个建制镇、12个乡，完整乡镇街道名录如下民和街道、钟陵街道；民和镇、李渡镇、文港镇、温圳镇、张公镇、罗溪镇、前坊镇、梅庄镇、架桥镇；白圩乡、下埠集乡、衙前乡、长山晏乡、泉岭乡、池溪乡、南台乡、钟陵乡、二塘乡、三里乡、七里乡、三阳集乡。

各乡镇基础简介

民和街道与钟陵街道构成县城核心城区，民和街道承载全县政务、文教、基础商贸功能，街道内部路网规整，公共文化场馆、政务服务中心集中布局，城郊衔接农业示范基地，留存少量清代宗族祠堂遗存；钟陵街道依托老钟陵古镇旧址拓展建设，古时钟陵县治所在地，境内留存古桥、古码头残迹，民俗活动集中在街道老城片区开展，城市居住区与小型产业配套交错分布，无大规模工业厂区落地。

民和镇为进贤县人民政府驻地，全县政治、商贸、交通核心，地处县域地理中心，抚河支流穿镇而过，自古为钟陵古镇所在地，三国时期便设立钟陵镇，是县域最早行政建制源地。镇域分为老城古街巷与现代化新城板块，老城保留青石板街巷、明清商铺建筑，新城布局商业综合体、客运枢纽。本地城郊蔬菜种植产业规模稳定，供应全县城乡消费市场，小型农产品加工企业集中布局城郊，境内留存钟陵古寺、古渡口、古代官衙遗址，县博物馆坐落镇内，完整收藏县域历代出土文物、古籍文书、文人碑刻。

李渡镇地处县域西南部，千年白酒产业源地，境内留存全国重点文物保护单位李渡烧酒作坊遗址，元代古窖池群完整保存，酿酒产业传承七百余年。镇域地势平缓，耕地连片开阔，粮油种植、生猪养殖为基础农业，酿酒配套产业链完整，衍生酒糟饲料、酒糟特色食品加工产业。镇内老街完整保留明清商贸铺面，宗族古村分布外围村落，古寺、道观沿河岸分布，依托酒文化形成成熟文旅业态，往来客商常年往来集镇，是县域对外特色产业展示窗口。

文港镇坐落县域南部，素有华夏笔都称谓，毛笔制作技艺传承千年，为国家级非物质文化遗产核心传承地，全镇各村形成完整毛笔生产、销售产业链，手工制笔作坊遍布街巷。镇域低缓丘陵与水田交错，油茶、果树种植成片，境内周坊村、曾湾古村保存完整明清赣派民居建筑群，三雕工艺留存完好，周氏大宗祠、古戏台常年对外开放。本地耕读文脉厚重，北宋词人晏殊故里坐落镇内，配套文史展馆记录晏殊生平，山间古寺、宗族家庙数量众多，毛笔文创产业与乡村观光融合展。

温圳镇地处县域西部，古时江南四大米市之一，抚河航运枢纽，内河码头存续上千年，跨区域粮油货物中转交易历史悠久。镇域平原耕地广阔，优质稻米种植为核心农业，粮食仓储、粮油加工产业集中布局，老街留存清末民初米行、商行古建筑，古万寿宫坐落集镇中心，旧时各地商帮祭祀场所，建筑木雕、石刻工艺保存完整。水陆交通优势延续至今，现代物流仓储产业依托传统商贸根基稳步展，民间粮油交易圩市维持固定周期开市。

张公镇位于县域中部，境内月池村落遗存北宋文人吴居厚相关古迹，明清古街青石板路完整留存，传统打铁、竹编手工作坊延续经营。镇域丘陵适宜果树、油茶种植，本地红烧肉为地方特色餐饮食材原料，农田与山林交错分布，古驿道遗址贯穿全镇，古时往来抚州、南昌陆路必经节点，境内小型道观、土地庙散落各村，传统宗族祭祀仪式完整保留。

罗溪镇毗邻青岚湖，水域资源丰富，银鱼、麻枣为本地特色物产，全镇水系环绕村落，水产养殖、果蔬种植形成规模化产业。三房村、旧下村明清民居群保存完整，赣派马头墙建筑连片分布，古石桥横跨河道，古时村民出行、商贸通行要道，乡间蚕桑、水稻种植同步展，小型农产品加工企业就地转化本地产出，民俗龙舟活动每年端午固定举办。

前坊镇地处军山湖西南沿岸，西湖李家古村坐落境内，六百余年宗族聚居村落，舞板凳龙民俗传承数百年，每年正月开展大型巡游活动。镇域滨湖圩田广阔，莲藕、水产养殖规模突出，沿湖打造采摘、垂钓休闲点位，山林间古寺始建唐代，配套山林步道，生态乡村观光产业稳步拓展，无高污染工业项目落地，全域以生态农业、民俗文旅为展主线。

梅庄镇位于县域北部滨湖地带，直面军山湖开阔水域，水产养殖、花生种植为两大特色农业，圩区滩涂适宜鱼虾、河蚌培育，花生加工小吃流通全县。镇内古戏台、小型寺庙分布各村，传统渔猎习俗完整留存，沿湖圩堤水利遗存为明清时期修建，石刻治水碑文记录历代防汛举措，集镇圩市水产交易规模常年位居县域前列。

架桥镇地处县域西北边缘，毗邻南昌县边界，地势平缓，高标准农田连片覆盖，优质粮油种植基地成型，规模化家禽养殖产业成熟。境内宗族古村分布外围，清代祠堂、古桥保存完好，古驿道残段连接邻县，商贸往来自古频繁，手工业以米粉、糕点加工为主，乡间春社、秋社祭祀活动常态化开展。

白圩乡全域以丘陵山地为主，市级非物质文化遗产牛会节源地，每年农历八月举办大型耕牛交易、奔牛展演活动，周边多地客商聚集于此。乡内山林面积广阔，油茶、果树成片种植，小型水库遍布山间，古观、古寺坐落山林高地，传统农耕民俗完整保留，乡村农事体验业态逐步开，无大型工业园区。

下埠集乡地处县域南部丘陵地带，林地资源充沛，竹木加工为传统手工业，水稻、山茶种植同步展。境内留存多座明清家庙，古戏台配套村落祭祀、戏曲表演活动，山间古道留存古代商旅遗迹，民间剪纸、木版刻印技艺代代传承，乡村集市以竹木器具、农副产品交易为主。

衙前乡丘陵水田交错，葛粉为本地特色农产品，山间葛根种植形成产业链，葛粉饼等小吃流通各地。乡内古村落分布山林之间，清代民居三雕工艺精美，小型佛寺、道观坐落村落外围，传统手工榨糖、米酒酿造技艺延续，农耕节庆活动包含打糍粑、做米果等民俗体验内容。

长山晏乡地处县域西南，境内莲花寺为特色宗教场所，始建于唐代，后调整传承体系，殿宇、舍利塔配套完整，常年有信众前往礼佛。乡域耕地开阔，粮油、果蔬种植产业稳定，农产品深加工企业集中布局，乡间古桥、宗族祠堂数量众多，传统婚嫁、祭祖仪式流程完整保留。

泉岭乡为县域西大门，古时陆路通衢要道，境内泉岭观始建千年，望夫岭自然景观配套明代刑部侍郎曾钧古墓，山林、农田交错分布。乡内交通路网通达，仓储物流配套完善，传统竹木编织、糕点加工为民间手工业，集镇圩市人流量常年稳定。

池溪乡地处县域中部，河网密布，水田连片，水稻、水产双主导农业格局，境内古石桥横跨河道，洪州窑小型窑址分布沿河高地，出土隋唐陶瓷残片。民间龙舟赛事、端午市集传承多年，米果、酒糟鱼为本地特色加工食品，各村宗族祠堂定期举办集体祭祖活动。

南台乡坐落县域东部丘陵地带，米酒酿造为传统产业，手工米酒封存工艺传承数百年，山林油茶、果树种植成片。乡内古寺、古戏台配套庙会活动，每年春秋两季举办集市，传统木刻、剪纸手工艺人集中在圩市展示技艺，乡村生态采摘点位沿乡道分布。

钟陵乡为古钟陵县核心区域，境内钟陵古寺存续千年，古时县域祭祀核心场所，山林与圩田交错分布，本地一线土鸡为特色养殖品类。乡内留存大量古代水利堤闸遗存，明清修缮碑刻完整留存，耕读文化氛围浓厚，各村私塾旧址、文人碑刻数量众多。

二塘乡以古法红糖制作为特色产业，本地青皮甘蔗种植覆盖大片农田，三百年甘蔗熬糖工艺代代相传，红糖衍生糕点流通各地。乡域地势平缓，粮油种植基础稳固，小型佛寺、土地庙散落乡间，春节、中秋民俗活动包含熬糖、米糕制作等传统流程。

三里乡地处军山湖西北沿岸，滨湖圩区地貌，大闸蟹养殖为核心产业，全鱼宴、醉蟹为本地特色餐饮原料，沿湖打造多处渔家乐休闲点位。境内古渡口、明清圩堤水利遗存完整，端午龙舟、秋季渔获市集规模盛大，传统渔耕习俗完整传承。

七里乡丘陵山地为主，红美人柚、春香柚为特色经济作物，果林连片分布，四季采摘体验业态成熟。乡内小型道观、古寺坐落山间，传统竹木器具加工为民间手工业，乡间农事节庆围绕果树种植、采摘开展，圩市鲜果交易常年兴旺。

三阳集乡境内南阳、洞阳、武阳三水交汇，地名由此而来，军山湖水产产业覆盖全域，藕塘珠子塔为省级文物保护单位，唐代南溟万寿宫、三阳万寿宫保存完整。乡域水域开阔，垂钓、观鸟休闲点位沿湖分布，明清古民居群集中在藕塘村，木雕、砖雕构件工艺精良，传统渔业祭祀庙会每年固定举办。

二、历史沿革与文化脉络

进贤地区人文开历史可追溯至先秦阶段，商周时期归属扬州地域，战国纳入楚国管辖，秦统一后划入九江郡，两汉隶属豫章郡南昌县，东汉建安中期，孙权割据江东，析南昌东部土地设立钟陵镇，治所设于今民和镇大茅渡一带，为县域最早行政建制雏形。孔门七十二贤之一澹台灭明南游楚地，在此设坛讲学，教化本地民众，后世建制定名“进贤”，取接纳贤才之意，成为贯穿全境千年的文化根基。

魏晋南北朝阶段，西晋太康元年，钟陵镇升格为钟陵县，隶属豫章郡，此为县域正式立县开端，境内儒家讲学场所持续扩建，道教、佛教开始传入乡间，小型祠庙、寺院陆续修建。南朝宋时期钟陵县裁撤，土地重新并入南昌县，萧梁时期短暂复置，隋代大业年间再次并入豫章县，建制反复调整并未中断民间文脉，乡间宗族自整理文字、传承教化。

唐代武德五年，钟陵县恢复建制，三年后改称进贤镇，“进贤”地名正式固定使用，纪念澹台灭明讲学事迹。唐代佛教展进入高峰，金山寺、莲花寺、钟陵古寺均始建于这一时期，禅宗道法在县域山林间传播，道观同步修建，佛道并行展格局成型。农耕、手工业稳步提升，造纸、制笔雏形在文港乡间出现，文人往来游历，留下大量文字记录。

北宋崇宁二年，朝廷划南昌东部土地正式设立进贤县，行政边界基本定型，隶属洪州，此后千余年县名、县域范围未生大幅改动。两宋时期本地文风迎来鼎盛，晏殊、晏几道父子、画家董源、巨然、官员吴居厚均诞生于此，书院、私塾遍布各乡镇，耕读传家成为宗族核心准则，制笔、酿酒产业形成规模化工坊，李渡酿酒、文港制笔工艺完成标准化传承，洪州窑陶瓷手工业在此阶段持续展，沿河窑场产出流通南北各地。

元代县域隶属龙兴路，战乱造成部分古寺、窑场损毁，民间宗族修缮祠堂、整理族谱维系文脉，戏曲雏形依托乡间庙会戏台成型，说唱、歌舞民俗逐步丰富。李渡烧酒作坊在元代大规模扩建，古窖池群持续投入使用，酿酒工艺完整留存至今，成为后世考古研究核心遗存。

明代进贤隶属南昌府，境内传统村落集中修建，文港周坊、前坊西湖李家、三江古村等赣派民居集群成型，三雕建筑工艺达到历代峰值。舒芬高中状元，带动全县读书风气，乡学、义塾数量翻倍，南昌采茶戏传入县域，依托庙会、社日戏台广泛传播。牛会节、板凳龙巡游等民俗活动定型，佛道场所经多次扩建，庙会周期固定，商贸、祭祀、演艺融合为完整民间活动体系。

清代延续南昌府管辖，手工业细分品类持续增加，毛笔、白酒、红糖、葛粉、蚕丝加工形成完整产业链，各乡镇圩市商贸规模持续扩张。晚清西洋文化传入，集镇出现新式商铺，传统手工业与新式商贸并行展，民间文人整理编撰多版《进贤县志》，完整记录一千七百年建制、人文、产业脉络，古建、古遗址同步纳入地方文献记载。

民国时期行政名称多次调整，先后隶属豫章道、江西第一行政区，集镇商贸受时局影响起伏波动，制笔、酿酒产业依靠民间作坊维持生产，宗族祭祀、传统戏曲、岁时节庆民俗在乡村完整保留。1949年县域全境解放，后续经多次乡镇拆分、合并调整，逐步形成当前2街道21乡镇的行政区划格局，传统特色产业纳入县域重点扶持体系，古遗址、古村落、非遗民俗同步开展保护工作，千年文脉持续延续。

县域整体文化脉络分为四条核心主线，其一为贤儒耕读文脉，自澹台灭明讲学起，两宋文人辈出，明清宗族私塾普及，重教崇文成为民间底层共识；其二为传统工艺文脉，包含文港制笔、李渡酿酒、古法制糖、陶瓷烧制四大手工技艺，千年产业传承带动商贸展；其三为佛道祭祀文脉，唐代起寺院、道观遍布全域，庙会、春秋祭祀仪式代代延续；其四为水乡渔耕民俗文脉，依托军山湖、青岚湖、抚河水系形成渔猎、龙舟、滨湖节庆特色民俗，构成县域独有的文化标识。

三、历代知名人物与近代代表性人物

古代各朝代代表人物