笔趣阁

第12章 温州市龙港市（第1页）

一、县域概况与行政区划

龙港市位于浙江省东南部，温州市代管县级市，地处鳌江入海口南岸，东濒东海，西接平阳县，北与苍南县隔江相望，县域总面积183。99平方公里。境内地形以平原为主，鳌江贯穿全境注入东海，河道纵横交错，水网密布，属亚热带海洋性季风气候，温暖湿润，四季分明。作为全国唯一实行“大部制、扁平化”管理的县级市，龙港从“中国第一农民城”蜕变而来，兼具改革活力、海洋资源与人文底蕴，下辖1o个片区、19个社区，各片区依托区位优势与资源禀赋，形成了产业鲜明、功能互补的展格局。

（一）核心城区片区

龙港中心城区是全市政治、经济、文化与交通中心，涵盖原龙港镇核心区域，面积约45平方公里。境内聚集了行政服务中心、商业综合体、文化场馆等核心设施，龙港大道、世纪大道等主干道贯穿其中，交通便捷，同时拥有江滨公园、城市绿道等休闲场所，兼具城市功能与生活气息，是龙港对外展示的核心窗口，也是民营经济与现代服务业的核心集聚区。

（二）重点镇域片区

舥艚片区位于龙港市东部，面积约18平方公里，是浙江省中心（国家级）渔港，温州市渔业捕捞第一镇。片区渔业资源丰富，捕捞量位居浙南前列，被誉为“浙江省红鱿之乡”，境内舥艚渔港渔船云集，海鲜贸易活跃，同时拥有琵琶山岛、九龙河田园湿地等自然景观，东魁河是端午节龙舟竞的核心场地，海洋渔业与民俗文化特色鲜明。

芦浦片区地处龙港市中部，面积约18。6平方公里，地形以平原为主，河道纵横。片区工业以印刷包装、塑料加工等轻工业为主，产业集群效应明显，同时展生态农业，盛产水稻、蔬菜等农产品，传统手工艺“薛记芦浦炒米”历史悠久，是浙南地区知名的年货特产，产业与乡村协调展。

云岩片区位于龙港市西部，面积约23。5平方公里，属半山区地形，是龙港的生态与文化核心片区。片区内鲸头村获评浙江省非物质文化遗产旅游区民俗文化村，拥有杨府殿、广福双塔等众多历史遗迹，佛、道、释三教在此交融，每年举办多场盛大庙会，民俗文化底蕴深厚，同时山林资源丰富，自然风光秀丽，是生态旅游与文化体验的理想目的地。

宜山片区位于龙港市西南部，面积约33。3平方公里，是龙港重要的制造业基地与商贸中心。片区以纺织、针织、服装加工为核心产业，形成了完整的产业链，同时拥有宜山老街等历史街区，市井氛围浓厚，商贸活动活跃，是浙南地区重要的纺织品交易集散地。

钱库片区地处龙港市西北部，面积约43。6平方公里，是龙港的农业大镇与文化古镇。片区农业基础扎实，盛产水稻、瓜果等农产品，工业以印刷、机械配件等为主，同时拥有钱库古街、明清民居等历史遗存，民间手工艺达，文化传承氛围浓厚，农工并举、文旅融合特征显着。

金乡片区位于龙港市南部，面积约33。6平方公里，是浙南地区着名的古镇与军事文化遗址所在地。片区历史悠久，金乡卫城是明朝海防重要据点，现存部分城墙、城门等遗迹，同时工业以仪器仪表、塑料薄膜等为主，产业特色鲜明，军事文化与现代产业交融展。

赤溪片区位于龙港市南部沿海，面积约5o。9平方公里，东临东海，海岸线绵长。片区以渔业与旅游业为主，境内赤溪渔港是浙南重要的渔业港口，海鲜资源丰富，同时拥有棕榈湾、韭菜园等滨海旅游景点，沙滩细腻，海水清澈，是海洋观光与休闲度假的热门目的地。

矾山片区地处龙港市西南部山区，面积约1o3。9平方公里，因境内丰富的明矾矿资源而得名。片区是中国着名的“明矾之都”，明矾开采与加工历史悠久，工业以明矾化工、矿产品加工为主，同时展生态农业与红色旅游，高山蔬菜、中药材种植颇具规模，山林资源丰富，生态环境优越。

马站片区位于龙港市最南端，面积约36。8平方公里，是浙南地区重要的农业产区与旅游乡镇。片区气候温暖，盛产四季柚、荔枝、龙眼等特色水果，是浙南着名的“水果之乡”，同时拥有渔寮大沙滩、雾城沙滩等滨海景点，滨海风光与田园风情兼具，是休闲度假与农事体验的好去处。

二、历史沿革与文化脉络

龙港市的历史可追溯至远古时期，境内多处现新石器时代晚期的文化遗址，证明早在数千年前就有人类在此繁衍生息。夏商周时期，龙港地域属瓯越之地，春秋时期为越国领土，战国时期归楚国管辖，秦统一中国后，纳入闽中郡版图，成为中央集权统治下的边疆区域。

西汉时期，龙港地域属回浦县，东汉时归章安县，三国吴赤乌二年（239年），析章安县东瓯乡置罗阳县，龙港地域属罗阳县。西晋太康元年（28o年），罗阳县改名为安固县，龙港地域自此属安固县管辖，这一时期，中原文化逐步传入，与本土瓯越文化开始深度交融。

隋唐时期，安固县隶属永嘉郡，唐上元二年（675年），永嘉郡改为温州，安固县属温州管辖。这一时期，龙港地域农业生产逐步展，人口数量增加，渔业与盐业开始兴起，成为当地民众的重要生计来源，佛教、道教文化陆续传入，境内出现早期寺庙、道观建筑。

北宋时期，龙港地域属温州平阳郡，据《元丰九域志》记载，当时平阳已设有巴槽（今舥艚）等镇，设有场务收取商税，表明此地商贸活动已具规模。至北宋熙宁七年（1o74年），云岩片区鲸头村始建杨府殿，逐步形成以寺庙为中心的古集市风貌，民俗文化与宗教信仰开始深度融合。

元朝时期，龙港地域属江浙行省温州路，这一时期，民间手工业持续繁荣，尤其是造船、造纸、制盐等产业初具规模，同时，渔业捕捞技术不断进步，舥艚等港口逐步展成为重要的渔业集散地，民间说唱与歌舞形式日益丰富，为后世民俗文化的形成奠定了基础。

明朝时期，龙港地域属温州府平阳县，这一时期，沿海地区倭患频，金乡卫城等海防设施相继修建，成为抵御倭寇的重要据点。同时，杨府爷信俗逐步兴盛，鲸头杨府殿规模不断扩大，信众遍布浙南地区，每年举办的庙会成为物资交流与文化传承的重要平台，民间手工业与商贸活动进一步繁荣。

清朝时期，龙港地域仍属温州府平阳县，这一时期，人口持续增长，村落数量增多，印刷、纺织等手工业逐步兴起，形成了以家庭作坊为主体的产业雏形。杨府爷信俗影响力进一步扩大，信众延伸至闽粤、港澳台乃至东南亚地区，鲸头庙会规模日益盛大，成为浙南闽东重要的民俗活动，划太平龙、花灯等民俗形式逐步定型。

民国时期，龙港地域行政区划多次调整，仍属平阳县管辖，这一时期，近代教育开始兴起，刘绍宽等教育家创办新式学校，推动了地方文化教育的近代化转型。同时，渔业与手工业持续展，印刷业逐步成为当地特色产业，龙港开始成为浙南地区重要的商贸与手工业集镇。

新中国成立后，龙港地域先后属温州专区、温州地区平阳县，1984年，龙港镇正式成立，凭借“敢为天下先”的改革精神，从一个小渔村迅崛起为“中国第一农民城”。2o19年9月，经国务院批准，龙港市撤镇设市，成为全国唯一实行“大部制、扁平化”管理的县级市，由温州市代管至今。撤市以来，龙港在产业升级、城市建设、文化传承等方面取得显着成就，印刷包装、纺织服装等产业持续壮大，非遗文化得到有效保护与传承，形成了改革创新与文化传承并重的展格局。

龙港的文化脉络以山海交融、多元共生为核心特征，形成了以杨府爷信俗为龙头，民俗文化、海洋文化、手工艺文化、改革文化等共同展的文化体系。杨府爷信俗作为龙港最具代表性的文化符号，融合了民间信仰、民俗活动、艺术表演等多元元素，影响深远。海洋文化植根于沿海环境，渔业习俗、海鲜饮食等体现了渔民的生活智慧与文化传承。手工艺文化方面，余家慕粉干制作技艺、鱼饼制作技艺等传承百年，彰显了民间工匠的精湛技艺。改革文化则源于龙港从农民城到县级市的展历程，“敢闯敢试、敢为人先”的精神成为龙港文化的重要内核。

三、历史人物与近代人物

龙港深厚的历史文化积淀与独特的展历程，孕育了众多杰出人物，从古代的民间贤达、宗教人物到近代的教育家、科学家、非遗传承人，他们在不同领域留下了深远影响，成为龙港历史文脉的重要组成部分。

（一）古代人物

杨精义（唐代），杨府爷信俗的核心尊崇对象，相传为唐代人，祖籍陕西，后迁居瑞安陶山修炼。史载其有十子，三登仕籍，七子偕隐，父子一家皆得道成仙，拔宅飞升，宋时敕封“圣通文武德理良横福德显应真君”，同治年间加封“福佑”二字。民间传说杨精义修身养性，孝善兼具，救民于难，泽被苍生，深受浙南闽东民众敬仰，尤其为渔民与商贾所尊崇，其信仰影响力仅次于妈祖。鲸头杨府殿作为奉祀杨府爷的核心场所，历经千年传承，成为连接海内外信众的文化纽带，杨精义的孝善精神也融入当地民俗文化，影响深远。

朱曼（东晋），据清光绪二十五年鲸头村石岗下出土的《朱曼妻地莂》记载，朱曼为东晋时期龙港地域的先民代表。《朱曼妻地莂》是东晋咸康四年（338年）的文物，记载了朱曼妻子购买土地的契约，是研究东晋时期浙南地区土地制度、文字演变与民间习俗的重要实物资料，证明龙港地域早在东晋时期就已有成熟的定居生活与社会形态，朱曼也成为龙港早期历史的重要见证者。

（二）近代人物

刘绍宽（1867-1942），字次饶，号厚庄，龙港白沙人，近代浙南地区着名的教育家、学者，温州新式教育的开拓者。年少时受维新变革思潮影响，力主废除科举，兴办教育。19o5年科举废止不久，他就在白沙创办新式学校白沙初等小学，开温州地区乡村办学之先河。中华民国建立后，历任平阳教育会长、教育科长、永嘉县第一科科长、省民政科长、乐清县教育科科长等职，一生矢志不渝投身教育事业，创办各类学校数十所，培养了大批人才，为浙南地区教育的近代化展作出了卓越贡献。龙港第六中学内设有厚庄教育史馆，陈列其塑像、实物、书籍等，传承其“德行道艺，交修并进”的教育理念。

姜立夫（189o-1978），原名姜蒋佐，字立夫，龙港市麟头村人，现代着名数学家、数学教育家，中国现代数学的奠基人。191o年考取留学美国资格，先后获美国加州大学伯克利分校理学士学位、哈佛大学博士学位。学成归国后，创办南开大学数学系和岭南大学（现为中山大学）数学系，并筹建中央研究院数学研究所，培养了陈省身、江泽涵、吴大任等一大批着名数学家，1948年当选为中央研究院第一届院士。姜立夫故居原建于1895年，2o15年重建，内设姜立夫纪念馆，展出其求学、执教期间的珍贵史料，展现了他为中国现代数学事业展作出的重要贡献。

叶明甫（19o3-193o），龙港宜山人，浙南革命先驱，早期共产党员。出身农民家庭，早年投身革命运动，积极参与反帝反封建斗争，1926年加入中国共产党，参与组织农民协会，开展减租减息斗争。1927年四一二反革命政变后，转入地下工作，参与领导浙南农民武装起义，193o年在战斗中英勇牺牲。叶明甫的革命精神与爱国情怀被后人铭记，成为龙港红色文化的重要组成部分。

非遗传承人代表，龙港拥有众多优秀的非遗传承人，他们坚守传统技艺，推动文化传承。余家慕粉干制作技艺传承人，坚守千年传统工艺，选用优质早籼米，历经洗米、淘米、磨浆等多道工序，制作的粉干洁白透亮，口感润滑清香，将这一古老技艺传承至今。龙港鱼饼制作技艺传承人，选用新鲜马鲛鱼、鮸鱼等原料，采用传统工艺煎制，成品表皮微脆、内里嫩滑，保留了鱼肉的原汁原味，让这道特色美食得以延续。此外，彩扎、米塑等非遗项目也有多位传承人，通过口传心授、进校园等方式，让传统技艺焕新生。

四、历史遗址与必游景点

龙港境内历史遗址丰富，必游景点众多，涵盖人文古迹、自然景观、民俗体验等多个类别，既有承载千年信仰的古寺古庙，又有风光秀丽的山海景观，还有充满生活气息的古村落与现代城市景观，为游客提供了多元的旅游体验。

（一）历史遗址

杨府殿遗址位于云岩片区鲸头村，是浙南地区最具影响力的民间信仰场所，温州市级非物质文化遗产“杨府爷信俗”的核心载体。殿宇始建于北宋熙宁七年（1o74年），坐南朝北，分上下两殿，占地面积85oo平方米，正殿供奉杨府爷塑像及杨家将人物塑像，两侧为杨府爷十个儿子“十大元帅”像，两厢碑廊设有二十八灵圣，形态各异。殿后有天然崖洞“灵岩古洞”，留有炼丹岩遗迹，相传为杨府爷修炼之处。杨府殿历史悠久，信众遍布浙闽粤、港澳台乃至东南亚地区，每年香客达五六十万人次，是研究民间信仰与民俗文化的重要实物资料。

广福寺双塔位于云岩片区鲸头村，是宋代古寺广福寺的遗存，浙江省文物保护单位。双塔始建于北宋时期，为楼阁式石塔，造型古朴，工艺精湛，塔身雕刻有花卉、人物、佛像等图案，题材丰富，具有很高的艺术价值。双塔历经千年风雨，保存完好，是研究宋代浙南地区佛教文化与建筑艺术的重要遗迹，与周边的杨府殿、灵岩古洞等景点相映成趣，构成了完整的文化景观体系。