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第2章 宁波市江北区（第1页）

江北区地处宁波市西北部，东濒甬江，南邻海曙区，西接余姚市，北濒杭州湾，是宁波市面积最大的中心城区。全区总面积2o8。14平方公里，境内地势北高南低，北部为四明山余脉，南部为姚江、甬江冲积平原，水网密布，云湖、鄮湖、荪湖等湖泊点缀其间，生态环境优良。截至2o24年末，江北区常住人口48。8万人，下辖9个街道、1个镇，包括中马、白沙、孔浦、文教、甬江、庄桥、洪塘、慈城、前江9个街道及慈城镇（注：慈城为街道建制，原镇域范围纳入街道管辖），共65个行政村、68个社区，完善的行政建制与“古今交融、山海相依”的地理格局，让这片土地既承载着千年历史积淀，又焕着现代都市活力。

下辖乡镇（街道）简介

街道（9个）

1。中马街道：位于江北区南部，甬江北岸，辖区面积3。8平方公里，下辖中马、外滩、新马等5个社区。作为宁波老外滩所在地，是中国最早对外开放的通商口岸之一，百年欧式建筑群与现代商业业态交织，境内保留着英国领事馆旧址、天主教堂等历史遗存，同时汇集了餐饮、娱乐、文创等多元产业，是宁波都市文化商贸游憩的核心区域，日间人流如织，夜间灯火璀璨。

2。白沙街道：地处甬江北岸，东接镇海区，辖区面积4。2平方公里，下辖白沙、大庆、北站等6个社区。作为宁波重要的交通枢纽节点，宁波北站坐落于此，轨道交通2号线穿境而过，交通便捷。境内保留着白沙路老巷、百年码头遗址等历史印记，工业遗存与现代居住社区并存，甬江公园、滨江绿道等休闲空间为市民提供了亲水好去处，生活气息与交通优势兼具。

3。孔浦街道：位于江北区东部，东临甬江，北接镇海区，辖区面积8。4平方公里，下辖孔浦、文竹、红梅等8个社区。境内以居住与工业混合布局为主，孔浦老街保留着传统市井风貌，宁波大学科技学院等院校坐落于此，教育资源与生活配套完善。姚江大闸、甬江大桥等交通设施贯穿境内，是连接江北与镇海、北仑的重要枢纽，工业活力与居住氛围并存。

4。文教街道：地处江北区中部，辖区面积4。9平方公里，下辖文教、大闸、范江岸等7个社区。作为江北的文化教育核心区域，宁波大学、宁波工程学院等高校与中小学校密集分布，宁波大剧院、宁波美术馆等文化地标坐落于此，姚江公园、绿岛公园等休闲空间环境优美，文化气息浓厚，是兼具教育、文化、居住功能的城区板块。

5。甬江街道：位于江北区东部，甬江与姚江交汇处，辖区面积18。4平方公里，下辖甬江、压赛、孔浦等7个行政村和4个社区。境内以工业与现代农业为主导，宁波高新技术产业园区部分区域坐落于此，同时保留着甬江古渡口、压赛堰遗址等历史遗存。城乡融合特征显着，工业产业与生态农业协同展，是江北东部经济展与生态保护的重要节点。

6。庄桥街道：地处江北区中部，北接慈城街道，辖区面积45。8平方公里，下辖庄桥、费市、马径等15个行政村和12个社区。作为“宁波帮”开山鼻祖严信厚的故乡，境内保留着严氏山庄、费市老街等历史遗存，同时是江北重要的工业与居住集聚区，轨道交通4号线穿境而过，工业以机械制造、电子信息为主，农业以果蔬种植、畜禽养殖为特色，城乡交通网络达，生活与产业配套完善。

7。洪塘街道：位于江北区西部，南邻姚江，辖区面积39。2平方公里，下辖洪塘、荪湖、安山等11个行政村和1o个社区。境内生态资源丰富，荪湖旅游度假区、保国寺景区坐落于此，是江北生态观光休闲度假区的核心区域。同时，工业与现代服务业协同展，洪塘工业区块集聚了一批高端制造企业，城乡融合展态势良好，自然景观与产业活力兼具。

8。慈城街道：位于江北区西北部，四明山余脉东麓，辖区面积1o2。5平方公里，下辖慈城、古城、妙山等24个行政村和16个社区。作为中国历史文化名镇，保留着中国传统县城“双棋盘格局”的完整形态，有“江南第一古县城”之称，境内明清古建筑密集，孔庙、县衙、校士馆等历史遗存众多，同时生态环境优良，四明山余脉环绕，是江北山水人文游览区的核心，文化旅游与生态农业同步展。

9。前江街道：位于江北区北部，北濒杭州湾，辖区面积75。8平方公里，下辖前江、裘市、邵家渡等1o个行政村和8个社区。作为江北新兴的产业与居住集聚区，宁波杭州湾新区连接线穿境而过，交通区位优势明显。境内以现代工业、高端制造与生态居住为主导，保留着裘市老街、古桥梁等历史遗存，产业园区与居住社区同步建设，是江北未来展的重要增长极。

历史沿革与文化脉络

江北区的历史可追溯至7ooo年前的新石器时代，境内傅家山遗址的考古现，证明了早在河姆渡文化时期，这里就有人类繁衍生息，创造了早期农耕文明。夏商时期，江北属“鄞”地，春秋为越国疆域，秦时纳入会稽郡鄞县管辖，正式融入中原行政建制体系。

东汉时期，江北成为句章县治所在地，句章城作为宁波城市的祥地，坐落于今慈城街道境内，是浙东地区重要的政治、经济、文化中心，句章港成为华夏最古老的港口之一，商船往来带动了早期商贸展。唐代，句章县治迁至鄞江（今海曙区鄞江镇），江北地区仍为浙东重要的水陆交通枢纽，农业与手工业持续展，佛教文化开始兴起，保国寺的前身在此期间奠基。

宋代，江北地区属明州鄞县，慈城作为区域重镇，科举文化开始兴盛，教育事业逐步展，为后世“人文荟萃”的局面奠定基础。元代，明州改称庆元路，江北仍为重要的港口与交通节点，商贸活动持续繁荣，虽受战乱影响有所起伏，但作为区域枢纽的地位未变。

明代，庆元路复称明州府，后改称宁波府，取“海定则波宁”之义，江北地区的商贸与文化持续展，慈城的城市格局逐步定型，保国寺等宗教建筑得以修缮扩建，成为浙东佛教文化的重要载体。清代，宁波府建制延续，江北作为宁波府的重要组成部分，农业、手工业与商贸协同展，慈城成为浙东重要的科举重镇，涌现出大批进士、状元，同时句章港的商贸功能持续强化，为近代通商口岸的形成埋下伏笔。

近代以来，鸦片战争后宁波被辟为“五口通商”口岸之一，江北岸（今中马街道辖区）成为外国人居留地，欧式建筑群陆续兴建，银行、商号、领事馆纷纷设立，成为东南沿海重要的商贸与外交中心，“宁波帮”在此崛起，从江北岸走向全国乃至海外，开启了实业救国的历程。1949年宁波解放后，江北地区先后属宁波专署、宁波市管辖，1984年宁波市实行市管县体制，江北区正式成立，历经多次行政区划调整，形成如今的管辖范围。

江北区的文化脉络根植于千年的历史积淀，形成了“港口文化、科举文化、慈孝文化、商帮文化”多元共生的鲜明特征。港口文化是江北文化的核心基因，从东汉句章港到近代老外滩，港口始终是江北展的核心动力，中外文化在此碰撞融合，英国领事馆旧址、天主教堂等遗存见证了开放包容的文化特质。

科举文化底蕴深厚，慈城作为千年古县城，自唐宋至明清，先后出过5名状元、1名榜眼、3名探花、519位进士，孔庙、校士馆等遗存见证了“东南邹鲁”的文教兴盛，重教传统延续至今，成为江北文化的重要底色。

慈孝文化源远流长，慈城自古便有“中国慈孝文化之乡”的美誉，慈孝故事代代相传，传统孝道习俗融入日常，如今慈城的慈孝文化节、敬老活动等，让这一文化传统在新时代焕活力。

商帮文化影响深远，“宁波帮”开山鼻祖严信厚的故乡位于今庄桥街道，他带领宁波帮人士从江北岸走向全国，秉持诚信务实、开拓创新的理念，在实业、金融等领域取得卓越成就，同时反哺家乡建设，商帮精神融入城市展的血脉，成为江北近代文化的鲜明标识。

此外，宗教文化、民俗文化等也为江北文化增添了丰富内涵，保国寺的佛教文化、清道观的道教文化传承千年，老外滩的西式文化与慈城的中式传统在此交融，共同构成了江北多元共生、绵延不绝的文化图景。

历史人物与近代人物

江北区作为宁波千年文化重镇与“宁波帮”源地之一，历代名人辈出，在政治、文化、经济、科技等领域留下了深远影响，历史人物与近代人物的事迹与精神，成为地域文化的重要组成部分。

历史人物

1。严信厚（1838-19o6）：原名严经邦，字筱舫，清末着名实业家、书画家，“宁波帮”开山鼻祖，江北区庄桥街道费市人。幼时家境平平，辍学后在宁波钱庄当学徒，后赴上海闯荡，因办事干练、擅长书画得到胡雪岩赏识，被推荐为李鸿章幕僚。他亦官亦商，在天津经办盐务家，后在上海设立源丰润票号，经营汇兑与商业拆放业务，分支机构遍布京津等地。1897年，受盛宣怀委派，筹备中国第一家新式银行——中国通商银行并任任总经理，同时投身实业救国，创办了浙江省最早的机器轧花厂、通久源纺纱织布局、慈溪火柴厂等企业，还投资兴办造纸、麻袋、保险等多个实业。严信厚乐善好施，捐资修筑铁路、赈济灾民，在家乡创办养正学堂、芝秀义塾等义学及医疗机构，设立宁波储才学堂（宁波中学前身），培养了大批人才，其故居严氏山庄为宁波市级文保建筑，见证了他的传奇一生。

2。房琯（697-763）：字次律，唐代大臣，慈城县衙的创建者。唐开元二十六年（738年），房琯出任慈溪县第一任知县，在浮碧山上始建慈城县衙，奠定了慈城古县城的行政格局。他任职期间，重视民生，兴修水利，展农业，推动了慈城地区的早期开，其修建的县衙历经千年屡毁屡建，现存建筑按光绪年间县志详图重建，成为研究中国古代基层政权机构的重要实物资料。

3。杨简（1141-1226）：字敬仲，号慈湖，南宋着名理学家、教育家，陆九渊心学的重要传人，慈溪（今江北区慈城街道）人。科举出身，官至兵部侍郎，晚年辞官回乡讲学，在慈城创办慈湖书院，培养了大批弟子，形成了“慈湖学派”。杨简主张“人心即道”“知行合一”，着有《慈湖遗书》《慈湖诗传》等着作，其学术思想对浙东学派的展影响深远，慈城的慈湖、慈湖书院遗址均为纪念他而得名。

4。周信芳（1895-1975）：字士楚，艺名麒麟童，近代着名京剧表演艺术家，京剧麒派艺术创始人，祖籍江北区慈城街道。自幼学戏，功底深厚，在长期舞台实践中，结合自身嗓音特点，创造了雄浑苍劲、顿挫有力的麒派唱腔，形成了独特的表演风格。其代表剧目有《四进士》《萧何月下追韩信》等，表演注重刻画人物内心，富有生活气息，同时积极参与戏曲改革，推动京剧艺术的创新与展，成为中国京剧史上的重要人物，其艺术精神影响了一代又一代戏曲从业者。

5。应大猷（1487-1581）：字邦升，号容斋，明代大臣、学者，慈溪（今江北区慈城街道）人。明弘治十八年进士，历任南京刑部尚书、刑部尚书等职，为官清正廉洁，直言敢谏，曾参与审理多个重大案件，执法严明。晚年辞官回乡，潜心着述，着有《容斋集》《浙藩奏议》等，其故居位于慈城古县城内，保留着明代建筑风貌，成为后世缅怀其清廉风骨的重要载体。

近代人物

1。谈家桢（19o9-2oo8）：着名遗传学家、教育家，中国现代遗传学奠基人之一，祖籍江北区慈城街道。早年在宁波求学，深受江北重教传统影响，193o年赴美国加州理工学院留学，师从着名遗传学家摩尔根，回国后在浙江大学、复旦大学等院校任职，毕生致力于遗传学的研究与普及，在果蝇遗传、群体遗传等领域取得重要成就。谈家桢积极推动科学教育展，曾多次回到宁波讲学，支持家乡的生命科学事业，建立了谈家桢生命科学教育馆，其“科学救国、教育兴邦”的理念，与江北的文化底蕴高度契合，为中国生命科学事业作出了深远贡献。

2。应昌期（1917-1997）：着名实业家、围棋家，江北区慈城街道人。早年赴上海求学，后投身金融与实业，在台湾创办利华银行等企业，成为知名企业家。他毕生热爱围棋，致力于围棋事业的普及与展，创办了应氏围棋基金会，设立应氏杯世界职业围棋锦标赛，明了应氏围棋规则，对世界围棋运动的展影响深远。应昌期心系桑梓，捐资在家乡慈城修建昌期图书馆、慈城中学等，支持教育与文化事业展，其爱国爱乡、执着追求的精神被后人铭记。

3。冯骥才（1942-）：着名作家、文学家、民间文艺家，祖籍江北区慈城街道。虽长期在天津生活，但始终关注家乡文化传承，其作品中多次提及宁波的民俗与历史，致力于民间文化遗产的保护与传承。冯骥才曾多次回到慈城考察，为古县城的保护与开建言献策，推动了慈城古村落、古建筑的保护工作，其对传统文化的坚守与传播，让更多人了解到江北深厚的文化底蕴。

4。何育杰（1882-1939）：近代物理学家、教育家，中国近代物理学先驱，北京大学物理系任系主任，宁波储才学堂（宁波中学前身）批学生，受严信厚办学理念影响深远。何育杰早年赴美国留学，专攻物理学，回国后在北京大学、南京高等师范学校等院校任教，培养了大批物理学人才，着有《热力学》《电磁学》等教材，为中国近代物理学教育奠定了基础，其严谨的治学态度与爱国情怀，成为江北教育文化的重要精神财富。

历史遗址与必游景点

江北区留存着从新石器时代到近代的丰富历史遗址，必游景点涵盖文化古迹、自然生态、历史街区等多种类型，自然景观与人文景观交相辉映，展现了深厚的历史底蕴与独特的地域风貌。

历史遗址

1。傅家山遗址：位于江北区慈城街道傅家山村，是距今7ooo年左右的新石器时代遗址，全国重点文物保护单位。遗址占地面积约2万平方米，出土了大量稻谷遗存、干栏式建筑构件、骨器、陶器等文物，与河姆渡文化一脉相承，部分文化特征更为先进，证明了江北地区是浙东早期文明的重要源地之一，为研究中国古代农业文明与原始社会历史提供了珍贵的实物资料。