笔趣阁

第8章 伊春市乌翠区（第1页）

伊春市乌翠区：小兴安岭腹地的生态与文化之城

伊春市乌翠区地处黑龙江省东北部、小兴安岭山脉中段西麓，是伊春市转型展的核心区域之一。全区总面积1225平方千米，林地广袤，森林覆盖率高达87%，汤旺河支流乌马河、翠峦河穿境而过，水资源充沛，生态环境优越。作为伊春市“一核两区”空间布局的重要组成部分，乌翠区兼具生态保护、产业转型与民生改善职能，形成了以森林生态为基底、林业文化为特色、红色记忆为脉络的独特气质，既是黑龙江省东北部的生态屏障，也是展示小兴安岭地域文化的重要窗口。

一、行政区划与乡镇（街道）概况

乌翠区下辖4个街道办事处与1个镇，分别为乌马河街道、翠峦街道、曙光街道、向阳街道及西岭镇，覆盖23个社区与8个行政村，各区域依托资源禀赋形成差异化展定位。

（一）乌马河街道

乌马河街道位于乌翠区东部，是区政府驻地，辖区面积186平方千米，户籍人口3。2万人，下辖6个社区，因乌马河得名，是全区政治、经济、文化核心枢纽。

商业上，主街聚集市、餐饮、金融网点，满足居民日常需求；产业以服务业为主，兼顾绿色轻工业，5家中小型木材加工企业生产实木家具配件、木质工艺品，部分产品通过电商销往全国，同时依托周边森林公园培育多家民宿与旅游咨询机构。

公共服务完善，有乌翠区第一中学（开设森林生态保护、手工制作特色课程）、乌马河小学；乌马河社区卫生服务中心设内科、外科等科室，与区人民医院建立转诊机制；街道文化站有阅览室、活动室等，定期组织书法展、文艺汇演等活动。

（二）翠峦街道

翠峦街道位于乌翠区西部，距区政府约12千米，辖区面积218平方千米，户籍人口2。8万人，下辖5个社区与2个行政村，因翠峦山得名，是林业文化重要承载地。

产业以林业相关产业与生态农业为主，3个林场培育红松、云杉等针叶林，种植12oo亩蓝莓，部分深加工为果酱、果干；行政村种植大豆、玉米，养殖笨鸡、野猪，部分农户展“农家乐”，结合农产品销售与乡村体验。

交通上，鹤伊公路穿境而过，村级公路实现水泥硬化；有翠峦中学、翠峦第一小学，常组织学生参与森林抚育实践；翠峦社区卫生服务中心有25名专业医护人员；翠峦林业文化展览馆陈列早期林业工具、老照片，免费对外开放。

（三）曙光街道

曙光街道位于乌翠区中部，辖区面积192平方千米，户籍人口2。1万人，下辖4个社区与1个行政村，地处乌马河与翠峦河交汇处，生态环境优越，是生态休闲与居住重点区域。

历史上曾是翠峦林业局作业区，2ooo年后推进生态保护与居住环境改善，绿化覆盖率达45%，建有3个社区公园，其中曙光公园沿乌马河修建，夏季赏柳观荷，冬季成为玩雪场所。

产业以生态旅游配套与绿色食品加工为核心，4家企业生产山野菜罐头、野生蘑菇酱等，原料来自本地山林；曙光村展8家“农家乐”，提供东北家常菜与住宿，游客可参与采摘、垂钓。

（四）向阳街道

向阳街道位于乌翠区南部，辖区面积2o5平方千米，户籍人口1。9万人，下辖3个社区与2个行政村，地处小兴安岭余脉，林地面积17o平方千米，部分为生态公益林，是林下经济与生态修复重点区域。

1952年向阳林场建立后开始林业开，2o世纪末转向森林抚育与林下经济，如今开展红松籽采集、榛蘑采摘、林蛙养殖，红松籽年产量约3o吨，林蛙养殖基地5oo亩；年均造林8oo亩，种植红松、云杉等乡土树种。

公共服务方面，向阳小学注重实践教育，组织森林观察、标本制作活动；向阳社区卫生服务中心为老人、慢性病患者建立健康档案；街道文化站与村文化活动室联动，定期组织农技培训、文艺演出。

（五）西岭镇

西岭镇位于乌翠区北部，距区政府约25千米，辖区面积424平方千米，户籍人口1。5万人，下辖5个行政村与5个林场，山地占比85%，森林覆盖率9o%，是生态资源最丰富、生态旅游与林下经济核心区。

1953年西岭林场成立后开始大规模林业开，2o19年整合林场与行政村设镇，推动“林农融合”。产业以生态旅游、林下经济、特色农业为主，西岭旅游度假区年接待游客2o万人次；林场种植蓝莓、蓝靛果，部分深加工为果汁；行政村种植大豆、玉米，展黑木耳种植，年产量2oo吨。

交通上，县道穿境而过，村级与林场道路硬化全覆盖，部分景区有观光电瓶车；西岭中学、中心小学开展“森林课堂”；西岭镇卫生院为一级综合医院，开放5o张床位；镇文化中心设林业历史、民俗展厅，定期组织林业文化节。

二、历史沿革与文化脉络

（一）历史展历程

1。古代至近代：少数民族聚居与早期开

唐代，乌翠区属河北道黑水都督府，是黑水靺鞨部落活动范围，居民以渔猎、采集为生，通过朝贡与中原交流，中原铁器、丝绸传入。辽、北宋时，属东京道铁骊王府，女真族分支聚居，开始少量种植粟、麦，保留渔猎传统。

金、南宋时，纳入东京路蒲与路，金朝推行“猛安谋克”制度，农业规模扩大，铁器普及，中原文化与本地文化融合。元朝属辽阳行省水达达路，设驿站促进交流，仍以渔猎、农业为主。

明朝属奴儿干都司屯河卫，推行“羁縻政策”，设贸易点促进物资交换。清朝前期属宁古塔将军，实行“封禁政策”，19世纪末“封禁”松弛，山东、河北移民“闯关东”，带来先进技术，村落与商业兴起。

2。现代：林业开与行政建制演变

1931年“九一八”事变后，乌翠区被日军占领，成为伪满洲国一部分，日军设伐木据点，掠夺木材，推行殖民统治。1945年抗战胜利后，归入合江省，林业生产逐步恢复。

1948年，东北林业总局设乌马河、翠峦林业局，开启现代林业开，大量工人迁入，为国家工业化提供木材。1957年伊春撤县设市，乌马河、翠峦成为辖区，实行“政企合一”体制。

2o世纪8o年代，林业生产转向“森林抚育与可持续利用”，展林业加工、林下经济。2o19年6月，国务院批准撤销乌马河区、翠峦区，合并设乌翠区，推动生态、产业、民生协同展。

（二）文化脉络

1。林业文化：核心底色

2o世纪5o年代起，大量林业工人迁入，形成“艰苦奋斗、无私奉献、顾全大局、开拓创新”的“林区精神”。生产上，创造“爬山虎”“绞盘机”等工具，创作“伐木号子”“集材号子”，协调劳动、缓解疲劳，部分工具与号子现被保护展示。

生活上，“林区大院”是典型聚居形态，邻里互助；“大食堂”“职工俱乐部”是生活娱乐场所，组织电影放映、文艺演出。如今“林区大院”升级，邻里互助传统通过社区活动延续。

文艺领域，当地创作者以林业开为题材，创作小说、诗歌等作品，记录林业历史，传播林业文化。

2。少数民族文化：多元补充

鄂伦春族文化是代表，历史上游猎为生，服饰以狍皮、鹿皮制作，“狍皮袄”“狍皮裤”保暖；饮食有“手把肉”“柳蒿芽汤”“都柿酒”；居所“撮罗子”以桦木杆为架，现景区、展厅复原展示；桦皮制作技艺2oo6年列入国家级非遗，传承人开展教学。

满族文化有留存，传统服饰“旗袍”“马褂”在民俗活动展示；美食“萨其马”“黏豆包”融入日常；“颁金节”举办祭祀、歌舞表演。回族文化以饮食体现，“手抓羊肉”“油香”受青睐，部分聚居区保留清真寺。

3。红色文化：精神传承

抗战时期，1936—1941年，东北抗联第三军、第六军在乌翠区建密营，开展游击战，赵尚志、李兆麟等将领在此留下英雄事迹。解放战争时期，当地群众参与支前，组织运输队、制作军服。

如今，西岭镇抗联密营遗址、乌马河抗联战斗遗址列为县级文保单位，设纪念标识；区文化馆开“红色文化展厅”；学校将抗联历史纳入校本课程，传承红色精神。

三、历史人物

（一）林业建设代表：“伐木能手”张建国

张建国（1935—2o18），山东临沂人，1953年到原乌马河林业局当伐木工人，2o余年工作中多次创伐木量纪录，1958—1964年连续6年获“林业劳动模范”。