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九五小说网>斩神:烛龙代言人,开局弑神枪 > 第256章 祖神发源地(第1页)

第256章 祖神发源地(第1页)

“这是……”杨戬眉头紧锁,额间天眼虽未张开,但已能感受到那门扉虚影传递来的,远寻常神器的古老压迫感。

“好古老的岁月气息!”闻仲抚着长髯,眼中神光闪烁。

“灵宝道兄,此为何物?”金灵圣母看向前方了望台上的灵宝天尊,出声询问。在场众人,或许只有这位与道德,元始同辈的古老天尊,能洞悉其来历。

林七夜同样满心疑惑,

他站在人群中,仰望着那扇巨门,

一种难以言喻的感觉涌上心头,

既非纯粹的恐惧,也非简单的向往,更像是一种……源自血脉深处的,极其遥远的共鸣与悸动。

他忍不住开口问道:“天尊,这扇门……是什么意思?它为何会出现在这时空长河之中?”

灵宝天尊的目光从那扇巨门上缓缓收回,扫过甲板上众人充满疑问的面孔,最终落在了林七夜身上。

他并未直接回答,而是缓缓说道,声音平和,却清晰地传入每个人耳中,如同在讲述一段尘封的史诗:

“若贫道所料不错,此地……并非简单的时空奇观。

这扇门扉之后,

或者说它所‘标记’的这片时空区域,

极有可能是……一处被时光长河淹没,被后世神话遗忘的……‘原始众神源地’。”

“原始众神源地?”众人闻言,皆是一愣。这个概念,即便对在场许多古老神明而言,也显得极其陌生。

灵宝天尊微微颔,目光悠远,仿佛穿透了眼前的门扉,望向了更加古老的岁月:“尔等可知,信仰之力,

或者说,

神明得以诞生,维系,强大的根源——信仰,自智慧生灵蒙昧之初至今,其形态与源头,大致可分为三个阶段。”

他竖起一根手指:“其一,自然崇拜。”

“当生灵尚处于蒙昧原始之时,浑浑噩噩,对天地万物的运行规律,风雨雷电,山崩地裂等自然伟力,

既无了解,亦无掌控。

面对浩瀚莫测的自然,心中唯有最本能的畏惧,依赖与敬畏。

由此,最原始,最朴素的信仰诞生了。

他们崇拜太阳的温暖与光芒,畏惧雷霆的狂暴与毁灭,感激大地的孕育与承载,祈求风雨的适时与丰饶。

此乃信仰之始,神明之胚芽,崇拜对象是那最本质,最直接的‘自然现象’本身,而非具体的形象或人格。”

接着,他竖起第二根手指:“其二,先祖崇拜。”

“随着智慧生灵的族群壮大,社会组织初现,血脉传承与集体记忆开始形成。

对强大先祖的功绩,对族群领袖的缅怀,对逝去亲人的思念,与对自然力量的敬畏相结合,

逐渐演化为对‘先祖’与‘英雄’的崇拜。

图腾,祖祠,祭祀仪式随之出现。

此时的信仰,开始有了具体的寄托对象,

但往往与部族,血脉紧密相连,神性中混杂着浓烈的‘人’性,或者说‘祖灵’属性。”

最后,他竖起第三根手指:“其三,宗教崇拜。”

“当文明继续展,文字,哲学,系统的思想观念出现,对世界,对生命,对终极意义的思考越深入。

基于不同的文化土壤,生存环境与哲思体系,更加复杂,系统,且往往具备完整教义,戒律,神谱与终极追求的宗教信仰应运而生。

神明开始具备鲜明的性格,复杂的神职,完整的故事体系,神与人之间的界限被更清晰地划分,

信仰也变得高度组织化,仪式化。

如今的绝大多数神话神系,无论是奥林匹斯,阿斯加德,天国地狱,还是我东方天庭,其信仰根基,皆可归入此类。”

灵宝天尊的话语,如同拨开了历史的迷雾,让众人对“信仰”与“神明”的源头,有了更加清晰的认知。

“而且,”灵宝天尊话锋一转,语气中带上了一丝洞察世事的淡然,“通常而言,神话体系越是接近成熟,复杂的‘宗教崇拜’阶段,

其教义传播越广,

信众结构越稳定,能够汇聚,吸收的信仰之力便越是庞大,精纯,

这个神系的整体实力,往往也就越强。

这便是为何天庭,天国,奥林匹斯等几大神系能称雄一方的原因之一。”

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