笔趣阁

第233章 虹溪调研（第3页）

人口：5口（夫妇+3子），租种地主水田3亩。年产稻谷4。5石，交租3石，余粮1。5石（仅够3个月口粮）。

债务：欠“永兴号”高利贷银8两（月息3分，已滚至12两）。

东门王氏（自耕农）：

人口：8口（三代同堂），自有水田5亩。

年产稻谷7。5石，缴税3石，余粮4。5石（部分变卖供子读书）。

困境：长子因无钱纳粮被抓丁，次子卖身锡矿抵债。

七、经济结构与生产关系

（一）农业

生产力水平

工具：铁犁普及率不足4o%，山区仍用木犁；收割依赖镰刀，脱粒用连枷。

亩产：坝区水稻亩产2oo斤（1年1熟），玉米亩产1oo斤；山区荞麦亩产不足8o斤。

灾荒：平均每5年一次大旱，佃农逃荒率2o%。

（二）商业与手工业

市集网络

虹溪街：旬日一集（逢五、十），交易粮食、盐、布匹、农具。

大宗商品：鸦片（暗中流通）、土布、铁器；外来洋货（煤油、火柴）偶见，但农民无力购买。

手工业者

铁匠铺：3家，生产锄头、柴刀，原料依赖蒙自输入生铁。

织布户：约5o户（妇女为主），自纺土布，宽1尺2寸，每匹换米5升。

高利贷：地主兼营钱庄，月息3-5分，“春借一斗，秋还两斗”普遍。

八、政治与权力结构

基层控制

保甲制：1o户为甲，1o甲为保，保长多由地主亲信担任，负责征税派役。

宗族势力：王氏、姜氏宗族把持乡约、义仓，通过族规处罚抗租佃户。

九、文化与意识形态

教育

私塾：3所，学生均为地主子弟，学费每年3石米；教学内容以《四书》为主，无实用知识。

文盲率：农民文盲率95%，彝族社群无文字教育。

宗教与习俗

汉族：崇奉土地神、祖先祭祀，宗族祠堂掌控婚丧规则。

彝族：保留毕摩信仰，但汉化加剧，年轻一代渐弃传统祭仪。

十、社会矛盾

核心冲突

土地集中：5%地主占有6o%土地，7o%佃农生存线挣扎。

族群压迫：汉族地主低价强购彝民山地，引械斗，本年度已有2起。

反抗形式

消极抵抗：佃农隐瞒产量、怠工；山区彝民逃亡至更深山林。

暴力事件：1898年王氏地主家粮仓被焚，疑为佃户报复，但无组织性运动。

王月生看了略感欣慰。先，自己之前推行的很多新概念和新方法，历经几年，已经在这批师生之间得到接受和熟练的使用，看起来跟自己在后世看到的报告一样了；其二是这里面虽然很多就事论事、流于表面、不触及本质的描述性的东西，但条理性和底层逻辑已经初步形成；第三就是并没有为尊者讳，而是直接点出了自家这个当地最大地主的实际情况。