景天嘴角一抽,却没多说什么。
方才他只是习惯性牢骚,并未真的责怪许茂山。
随后,摊主又端了几碗馄饨过来。
简单分配之后,数量不多不少,整个小队一人一碗。
很显然,孟礼和许茂山方才一并点了景天、红葵他们几个的。
后到的景天几人落座之后,徐长卿没有和景天一样立马吃馄饨,而是环顾四周,面露疑惑。
景天注意到这情况,出言问道:“白豆腐,你东张西望的,找什么呢?”
徐长卿收回目光,答道:“没找什么,就是觉得这雷州城的情况有些奇怪。”
“哪儿奇怪了?”景天问。
徐长卿回道:“我们来的时候都亲眼所见,雷州城附近有不少妖怪。但这城里丝毫不见妖怪踪迹,反而一片百姓安居乐业、欣欣向荣的景象。城内城外说是两个世界都不为过,这不奇怪吗?”
接着,他不等问就回答道:“在下认为,这城里一定有什么东西震慑群妖,让它们不敢进来。”
“那震慑之物很可能就是我们要找的雷灵珠。”
“换句话说,雷灵珠大概率就在这城内,而非像之前在安宁村那样,位于村外。”
“有道理。”景天点点头,而后问道:“那你知道雷灵珠具体在哪儿吗?”
徐长卿摇头:“这个得用洞清镜进一步搜寻才能知晓。”
景天道:“那就先吃东西,吃饱了,去找客栈落脚,然后再找雷灵珠。”
语毕,他不再多言,埋头炫馄饨。
徐长卿点点头,把心思转移到馄饨上。
不多时,馄饨吃完,几人寻了一家客栈落脚。
安置好行李后,徐长卿拿着洞清镜外出搜寻雷灵珠的下落。
景天、红葵、蓝葵、唐雪见、许茂山随之一起行动。
孟礼没有跟着,而是留在客栈。
别人不清楚,他却是知道雷灵珠就在云霆身上,而且想得到不难。
不过,他最近在修行上遇到了一些问题,需要时间来解决,所以不急于一时。
而遇到的问题正好和雷灵珠有点关联。
孟礼目前的修行是悟道,具体是走的“三花聚顶,五气朝元”路线。其中“三花聚顶”这一步已经完成,“五气朝元”的“五气”,通过借助土灵珠参悟土行法则,已经有了土行之气。
有火灵珠在手,参悟火行法则、修成火行之气只是时间问题。
问题是“五气朝元”的“五气”是“金木水火土”。
但此方世界的五灵珠分别是土灵珠、火灵珠、雷灵珠、水灵珠、风灵珠。
此外还有一个特殊的圣灵珠。
就是没有金灵珠和木灵珠。
因此,“五气朝元”差了“两气”。
孟礼思考以后,根据情况想出了两个办法:
一是按原来的路线走,借土、火、水三灵珠修成三气之后,自己触类旁通,修出金、木二气,达成“五气朝元”。
二是修改路线,根据现有条件,走“演化地水风火”的路子。
这两者各有优劣,都不容易。
五气朝元路线,优点在于上一世推演过,只需按部就班便能达成。
难处是金木二气缺少灵珠法则参悟,后续想靠触类旁通修成,绝非易事。
而且修成五气朝元之后,又得继续开新路。
演化地水风火的这条路线,优势在于四大元素都有灵珠的法则借鉴,修成不难。
缺点是之前没推演过,修成四大元素,后续如何演化,需要重新规划。
目前孟礼对此只有一些散碎的灵感和模糊框架。
比如地水风火在佛教的定义中,是构成物质世界的四大基本元素,是物质存在的基础形态。
又比如在封神世界中,地水火风同样是构成世界的四大元素。
通天教主落败后,意图重立地水火风,就是要灭世再创世。
从这些情况看,演化地水风火的路线位格和上限要高于五气朝元,且一旦走了,后续就比较明朗——创世!
只是这路不好走,孟礼不确定自己能不能走通。
毕竟他目前好像连仙都算不上。
该选哪一条路呢?