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第380章 璃月港佳节兴八奇现瘴疠隐（第3页）

“有如此学识，便为才俊，何论宗家分家？说不定日后有些问题，我还要请教蓝砚师傅。”

“嘿嘿，那我可就真不谦虚了哦？没问题，只要玉衡大人用得上，我一定不推辞。”蓝砚爽朗地答应下来。

“是不是大师，看见作品就知道啦。”刻晴笑着说，“不如几位跟我来，一起去看看蓝师傅的手艺吧？”

跟着刻晴，几人来到了一个热闹非凡的游戏摊位前。

“看，这是总务司为街会筹备的游戏，名叫八奇乱斗，可以操纵藤人进行对战。”刻晴指着那些活灵活现的藤编人偶介绍道。

“藤人共有八个，内置秘法，能自由活动，玄妙无比，都是蓝师傅以传说中的八奇仙为原型编制的。很神奇吧？”

“听起来很厉害呀，”派蒙绕着一个藤人飞了一圈，“不过刻晴说的八奇仙又是什么？八位仙人？”

“不是真正的仙人，”刻晴解释道，“是八位身有神通的传奇人物，所以被尊称为八奇仙。”

“呜哇，是没听过的故事呢！璃月还有这么多我们不知道的传说。”派蒙感叹道。

“他们活跃的时期相当短暂，距今也有两三千年之久，所以相关的传说，也就不像仙人故事那般家喻户晓。”刻晴耐心地解释着。

左钰在一旁补充道：“八奇仙，更像是某个时代，在各自领域达到极致的凡人。比如‘锅灶仙’，据说他的菜肴能让人看见过去；还有‘铁臂仙’，他打造的兵器能与持有者心意相通。他们用凡人的技艺，触碰到了仙家的领域，所以才被后人如此尊称。”

“哇！听起来好厉害！”派蒙的眼睛闪闪光。

“你们来港里的时候，有注意到今年的明霄灯吗？”刻晴问道。

“你们来港里的时候，有注意到今年的明霄灯吗？”刻晴问道。

“是那棵大树吗？”派蒙指着远处那座悬浮在空中，由无数灯笼和机关构成的宏伟灯树。

“嗯，相传在魔神战争时期，璃月有一神山，山上有一巨树，是为魔神，名「桃都」。”刻晴解释道。

“哦！我好像听说书人讲过什么「八奇炼桃都」的故事，难道那棵大树就是「桃都」？”香菱想了起来。

荧有些疑惑，“「桃都」是魔神？”

“没错。那时人们认为，「桃都」背后是死者之地。若人一生罪孽深重，死后魂魄便无法越过「桃都」，抵达彼岸。”刻晴的表情很认真。

“在我老家，现在还有「你死后过不去桃都山」这种话呢。”蓝砚笑着补充道，“不过你们可不要学，是用来骂人的。”

“后来魔神战争到来，「桃都」被卷入战争漩涡，一时之间死地异动，幽冥颠倒，死亡开始侵袭生的领域。”

“欸？那后来怎么了？”派蒙紧张地问。

“后来就有了「八奇炼桃都」啦！他们横空出世，布下大阵，共同炼化了魔神「桃都」。”蓝砚接过了话头。

“没错，之后「桃都」的神骸沉入了地脉，化为边界，隔绝了璃月的生与死。”刻晴点了点头。

“边界？！原来璃月的生死边界是这么来的吗？”派蒙感觉自己听到了什么了不得的秘密。

“这个边界，更像是一道巨大的灵魂封印。”左钰的声音插了进来，“它把亡者的世界和生者的世界强行分开了。那八位用凡人的力量，做到了连一些神明都很难办到的事，确实了不起。”

“传说是这样啦，真实性就不能保证了。”蓝砚谦虚地说。

“这八位听起来好厉害啊，居然能炼化魔神，真的不是仙人吗？”派蒙还是觉得不可思议。

“不仅不是仙人，甚至大多是人类呢！”蓝砚的语气里带着自豪。

“我也记得，故事里的他们，好像是几个团体合起来的…叫什么归藏、连山来着…”香菱努力回忆着。

“嗯，归藏三隐、连山二贤、桃都三怪，合称八奇。主流的说法里，归藏三隐与连山二贤都是人类。”蓝砚解释道。

“我知道归藏三隐里有一人，名「万象风角灵官」，据传，是古璃月奇门算术祖师。”刻晴说道。

她看了一眼蓝砚，“没记错的话，他还是沉玉谷十二部民中的蓝氏先辈，也将奇门术传承了下来。蓝师傅，我没说错吧？”

“族志中是有相关记载，不过奇门术之类的法子，我只学了个皮毛而已。”蓝砚有些不好意思。

“奇门之术，追根溯源也是一种对世界规则的解读和利用，你们的祖先很有智慧。”左钰看着蓝砚，缓缓说道。

“另外还有一佚事，颇为有趣，”刻晴继续说，“归藏三隐中另一人，民间尊称「云来钓叟」，钓法出神入化。”

“我所学习的云来剑法，还有更早的云来古剑法，就是从「云来钓叟」的抛竿姿势演化而来。”

“居然有这种事？听起来倒是很像行秋讲的武侠野史。”香菱觉得很新奇。

“唔…那还有一隐呢？”派蒙追问道。

“余下一隐名为「无妄童子」，也有「无妄姥爷」之称。据传是一童身隐士，擅岐黄符箓，能捉鬼逐疠，也会驱死救生。”刻晴的目光转向了远处的万民堂方向。

“关于这位，往生堂应当最为熟悉，据传往生堂最早的一批创办者，便在「无妄童子」门下求过学。”

“他们本是凡人，以渺小之躯维护生死之界，困难重重，所幸习得了秘法，并代代相传至今。”

“所以往生堂真有某种秘法？”蓝砚的好奇心也被勾了起来。

“我听胡桃说过，往生堂祖传了一根烧火棍，据说里面藏了一种很厉害的净世祭仪。”香菱分享着自己知道的小道消息。