“我以为你讨厌这些……迷信?”
顾安挠了挠脸颊,有点不好意思:
“这个…也不完全算是迷信吧?”
“嗯……”
他认真思索着措辞,
“算是一种独属于中国人的实用主义?”
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“实用主义?”
阿尔弗雷德对这个说法挺感兴趣。
顾安面上却露出些许为难的神色。
阿尔弗雷德挑眉:“怎么了?”
“就是,不太好解释清楚。”
顾安组织着语言:
“我们大多数中国人,嗯,其实骨子里更信科学。”
“但这不妨碍我们,呃,在需要的时候,临时去信一信神佛。”
“中国有句老话叫‘临时抱佛脚’,从字面上来说,就是平常不信佛,有事了才去烧香。”
“大家心里都清楚世上未必真有鬼神,可万一呢?”
他顿了顿,换了个说法:
“或者说,鬼神啊,自然力量啊,也没人能百分之百证明它们不存在,对吧?”
“所以,”
顾安坦然总结道,
“大家就抱着‘有枣没枣打一杆子再说’的心态,先信上一信。有用最好,没用也不亏。”
看阿尔弗雷德听得认真,顾安又举了个例子:
“就好比考试,谁都知道得靠平时用功才能考好。”
“可考试前,很多人还是会去庙里拜拜文曲星,求个保佑。”
“要是真考好了,没准还会去还愿,捐点香油钱;”
“要是考砸了……咳,可能就懒得再去拜了。”
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阿尔弗雷德眉梢扬起,轻笑一声,评价道:
“相当……功利。”
听到这评价,顾安反而笑起来,坦率地点头:“就是这样。”
实用主义总结起来就是:
没用的神,不拜。
拜了不管用的,也不拜。
在求神拜佛这块,中国很多人还是分得很清楚的。
拜神归拜神,生活归生活。
进了寺庙道观大门,是神佛虔诚的信徒。
出了寺庙道观大门,是坚定的无产阶级战士。
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顾安目光落回那温润的玉葫芦上,嘴角又勾了起来,眼神清澈明亮:
“总之,这就是一个美好的祝愿。”
“如果真能起些奇妙的作用,那当然再好不过。没有,也不亏就是。”
阿尔弗雷德看着顾安坦荡又带着点希冀的眼神,最终只是笑着摇了摇头。
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玉葫芦挂好后,两人便各自躺上了床。
宿舍里陷入一片舒适的安静。