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第685章 我该高兴才是（第3页）

杨春苦思冥想，终无所得，只得跳过。

第二题：

“诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名论。”

杨春读罢，一脸困惑。

他反复研读，试图辨识其中人物。

诸葛亮？王安石？

申？商？

皆是何人？

杨春皱眉沉思，直觉此乃史论题。

与第一题相比，此题略显正常，然难度亦不低。

杨春在第二题上徘徊，苦思冥想。

众考生大多与杨春相似，皆在第二题上驻足不前。

第一题对他们而言，如同天书。

而第二题，虽能理解，但需细细品味。

就连解缙、孙浩、陈景这些佼佼者，也对第二题感到困惑。

但他们对叶轩的题目已有所习惯，故而并未表现出太大惊异，只是继续审题。

他们决定先通览全卷，将能答之题尽数解答。

于是，解缙等人毫不犹豫地转向第二题：

“诸葛亮无申商之心而用其术。”

“申商……”解缙陷入沉思，脑海中浮现出申不害、商鞅等法家人物。

他隐约有所感悟，但若深入剖析，恐耗时良久，于是继续浏览。

接着是第三题：赋得“云补苍山缺处齐”，得“山”字，五言八韵。

解缙见状，眉头紧锁。

此事颇为蹊跷。

这真的是钦命试题吗？

为何如此中规中矩？

难道暗藏玄机？

以叶轩出题之独特，怎会如此简单？

解缙心生疑惑，不禁自我怀疑。

他揉了揉眼，再次审视题目，第三题依旧未变。

解缙对这题颇感不适，叶轩以往出题风格迥异，如今却一本正经，让他一时难以适应。

“呼。”

“叶轩出题正常，对考生而言，实为幸事，我该高兴才是。”

解缙长舒一口气，专注审题，于脑海中思索。

试帖诗，源自唐代，亦称赋得体、试律诗，乃科举考试时所作之排律。

然至宋代王安石变法，试帖诗被废。

试帖诗惯用五言正格，即每句五字，仄起式。两句为一联，末字押韵，两韵为一排，故两联四句为一排。唐宋时，三排六韵十二句为一诗，而今则需五言八韵，即五字一句，八韵十六句。题目格式常为“赋得某句，得（限，用）某字”。

解缙脑海中涌现试帖诗诸般规矩：格律上与律诗同，需讲究粘联、对仗、韵律；风格上亦有要求，诗有赋比兴，试帖诗则多诠题、足题、结题等。此试帖诗题，看似易，实则难。

解缙略过第三题，转至第四题，乃策论题：“安国全军之道”，语出《孙子》火攻篇，意指国君将帅不可因怒兴师，须以国家利益为出兵之准绳。此题颇为正经。

众考生亦在审题，除第一题外，余皆正常，皆感诧异，叶轩此番出题怎会如此？其变化之大，令人心生畏惧。

第334章，考生们议论纷纷：秀才怎会出此难题？莫非要我等下跪求降难度？叶轩此次乡试考题，确非常态。

题“二”便显奇异。

未来，“二”竟含贬义，用于辱骂。

幸好考生们对此浑然不知，否则定会误以为叶轩借题羞辱。

新晋秀才望着考题，面露苦色，心中煎熬。

叶轩以往出题已属离奇，而此次更是离奇兼难，令他们倍感棘手。

往届屡试不中的秀才，初遇叶轩考题，本以为再难亦有限度，却现自己大错特错。

此番考题，堪称无情之难，令人望而生畏。

太难了，究竟如何作答？