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第690章 悬壶济世医署初立（第2页）

一批批略懂医术、草药的人被召集起来，成分复杂，有老郎中、草药贩子，

甚至几个面色惴惴不安、穿着改制道袍的原五斗米教徒。

第一次培训，就在医署的院子里进行。

张春华一身干练的布衣，亲自示范如何用煮沸后晾凉的盐水清洗伤口，

如何用高度酒（我特意让工坊尝试蒸馏提纯）小心擦拭伤口边缘，

如何将干净的布巾用沸水煮过后再使用。

“诸位，”张春华的声音清晰地传遍院落，

“太守大人有令，医者仁心，救死扶伤乃我等天职。

然救人亦需得法。

疮毒之源，在于污秽入体。

故此，凡接触伤口之物，皆需力求洁净！

此非繁琐，乃保命之要诀！”

起初，不少老郎中对此嗤之以鼻，认为多此一举，甚至觉得是对他们经验的侮辱。

但当张春华条理清晰地解释了“秽物”如何通过细微之处侵入伤口，

又举出几个营中因遵循旧法导致伤口恶化的实例后，

再加上太守府的明确命令和徐庶派来的督察吏员在一旁虎视眈眈，反对的声音渐渐小了下去。

更重要的是，在严格执行了新的清洗、消毒、包扎流程几天后，

几个重点观察的伤兵营房里，伤口化脓、高热不退的比例，肉眼可见地下降了！

虽然死亡依然无法完全避免，但那种令人绝望的弥漫性感染似乎得到了初步遏制。

事实胜于雄辩，这让张春华的威信迅树立起来。

医署的工作不止于此。

按照我的指示，徐庶调拨人手，开始在全城范围内推行基础的公共卫生措施：

划分专门的垃圾倾倒区并要求定期掩埋；

严禁向水源倾倒污物；

组织人手清理街道沟渠；

甚至通过新印的《汉中邸报》简报，

用最通俗的语言宣传“饭前洗手”、“不饮生水”、“勤晒衣被”等简单却有效的防疫知识。

这些举措在初期同样遇到了阻力，百姓积习难改，认为太过麻烦。

但随着邸报的反复宣传，以及医署人员（包括那些被改造的五斗米教徒，他们对底层民众更有影响力）深入坊间的劝导，

再加上几次对随意倾倒垃圾、污染水源行为的严厉处罚，情况开始缓慢地改善。

我站在医署的院子里，

看着张春华有条不紊地指导着新来的学徒辨认草药，

看着一桶桶烧开的沸水被小心地运往伤兵营，

看着墙上张贴的越来越详细的《医护守则》草案，心中涌起一股难以言喻的满足感。

悬壶济世，不仅仅是医者的理想，更是构建一个稳定、繁荣社会的基础。

在这个人命如同草芥的时代，能多挽救一条生命，能让百姓少受一分病痛之苦，其意义绝不亚于打赢一场战役。

这汉中医署，虽然还很简陋，人员、物资都极度匮乏，但它代表着一种方向，一种希望。

它是我将现代文明理念，融入这个古老时代的一次重要尝试。

这条路，注定漫长而艰难，但只要方向对了，一步一个脚印地走下去，终究能看到改变。