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第100章 第一位土地神（第2页）

她一直没有一个属于自己的地盘，好像不管哪儿都有可能被诡异入侵，那么如果她拥有一张“土地老爷卡牌”呢？

数了一下晶核的数量，刚刚好，她有七十二枚。把所有晶核净化过后，她按北斗七星方位把晶核摆放到了相应的位置上。

摆好以后，她就将精神力导入其中，这个类似于修真界“取灵阵”的阵法瞬间激活，升起了一阵阵白雾。

杨清木感应了一下，确实是纯净的能量。难怪她之前老感觉差了一点什么，原来差的是这个——她身体里的能量根本不足以支撑神灵卡牌的诞生，但有了这个“聚灵阵”，她就能导入外部能量了。

杨清木将空白卡牌贴在眉心，闭上了眼睛。

蒋子文，我想召唤土地老爷蒋子文……

白雾骤然翻涌，她的眼前出现了东汉末年的烽火图景。

建安二年的秣陵城正笼罩在黄巾军余部的铁蹄下，城楼垛口插着残破的“不”字大旗，箭雨如蝗般掠过半空。

画面中央，一位身着玄色官服的青年校尉横刀立马，他面容俊朗却带着几分疏狂，腰间玉带已被血污浸透，正是时任秣陵尉的蒋子文。

“贼众虽众，然甲胄不整，可一鼓破之！”他的声音穿透喊杀声，手中环刀劈飞一名黄巾军渠帅的头颅，刀刃带起的血花在暮色中划出凄厉弧线。

杨清木清晰看到他左膝中箭仍半步不退，身后仅存的二十名郡兵用长戟组成盾墙，脚下是堆积如山的敌尸。

当黄巾军的投石机将城楼一角轰塌时，蒋子文突然狂笑出声，单膝跪地以刀拄地，竟将自己的鲜血注入泥土：“吾骨清，死当为神，必福此地百姓！”

最后的画面定格在箭矢穿透他咽喉的瞬间——他圆睁的双眼中没有恐惧，只有一种近乎偏执的守护执念。

黄巾军破城的嘶吼与百姓的哭喊声混杂在一起，而他染血的官印滚落尘埃，恰好嵌入秣陵的泥土中，仿佛埋下了神格觉醒的第一颗种子。

……

光影突变，白雾化作香火缭绕的祠堂。

不知过了多少岁月，三国纷争早已尘埃落定，而民间却悄然兴起供奉蒋子文的习俗。

杨清木看到东吴百姓用青砖垒砌土地庙，将他的木雕像塑成头戴进贤冠、手持玉笏的文官模样，袍服上却隐约可见战伤疤痕。

“蒋侯显灵啦！”

村民们惊呼。

画面里，一场百年不遇的蝗灾正席卷农田，而当百姓在土地庙前焚香祷告后，漫天蝗虫突然转向，竟全部投入江水。

杨清木注意到神像眼中闪过一丝淡金色的光芒——那是信仰之力的凝聚。

随着朝代更迭，从东晋到南朝，朝廷屡次敕封他为“蒋王”、“帝”，甚至将钟山改名“蒋山”，但他的神职始终与土地紧密相连：驱邪、保境、赐福五谷。

……

最震撼的一幕出现了。

当某位帝王下令拆毁庙宇时，数十万百姓自护庙，他们的祈愿之力化作实质的金色光流，涌入神像体内。

刹那间，蒋子文的神格彻底成型——不再是战死的校尉，而是头戴平顶冠、身披赭黄神袍的土地正神，脚下踩着象征四方土地的青铜印，印文正是“秣陵土地蒋子文之印”。

他的面容融合了青年时的英武与神格的威严，眉宇间那道战伤疤痕已化为金色神纹，手中玉笏一挥，便能引动地下灵脉滋养一方。

……

阵法中的晶核能量已消耗殆尽，化作七十二道微光融入卡牌。

杨清木睁开眼时，看到卡牌背面刻着水纹与地脉交织的图案，正面蒋子文的身影手持玉笏，目光平和却带着不容侵犯的威严。

最神奇的是，卡牌边缘环绕着一圈淡蓝色光晕——那是水本源赋予的“润泽”特效，意味着这张土地神卡牌不仅能守护疆土，还能引动水系灵力滋养土地。

“原来如此……神灵卡牌的核心是‘信仰具象化’。”杨清木望着手中已经制作成功的“土地老爷卡牌”，喃喃自语。

难怪那个她能激活后羿的神像，或许不是她激活的，只是她刚好出现在那里，身上带了一根火柴，所以它就“活”了过来。

真正激活它的不是她，而是华国数千百年来对后羿的信仰与香火。

就好像她手中的“土地神?蒋子文”，她能制作成功的关键不是她用精神力制作了一张卡牌，而是他本身就活在华国的历史和信仰当中，一直活跃在那个祭祀它的土地上。

而现在，她打开了那扇门，所以他“具现”了。

【土地神?蒋子文（ssR+）】

【卡牌等级：L1】

【卡牌类型：守护领域辅助】

【基础属性】

神力：（土地神格基础能量，可引动地脉灵力，随信仰值增长）