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第一百二十七章 圣宫碰撞陈长安的试道（第6页）

练其皮，锻其骨。

第四境为法相境界。

以神为法，以为相。

这一境界的修士可以被称为大修士！

第五境为神藏，这一境界的修士称为神尊。

第六境为知命，以身合。

这一境界的修士已经开始脱离凡俗的范畴。

各种道统都有自己的称呼。

道门道君，儒门大儒，佛门佛尊，

剑道剑仙，仙道红尘！

具皆是如此。

这一境界的修士无一不是称霸一方的绝世强者，一人镇压一方。

七境大修士，各宗也有各宗的叫法。

剑宗叫叫剑主，香叫香主，武叫武主，

佛门叫古佛，魔门称其为神魔。

严格来讲七境的修士在远古时期，对应的就是神魔。

这一类修士，道行已经修行到了极深的方，足以肉身不朽，如神魔一般。

就算是被杀死了，也会保持肉身不腐，千年不烂。

而且在死的方，若是得不到妥当处理的话，会形成一片受到该尊大修士意志影响的灾难禁区。

这一类禁区一般都很可怕，能直接威胁到六境以下甚至是六境修士的安危。

就比如之前被宋帝钉死在山上的剑主道阿。

剑主道阿死后，因为没有得到妥善处理。

所以在他死的那一片方就形成了一片极恶剑域。

剑域笼罩的范围很大，几乎将一整座山都给笼罩在了其中。

山也称为玄剑宗的剑山，无数年来，为玄剑宗孕育了数不胜数的绝世神剑。

但因为现在有剑主道阿的剑域影响，导致玄剑宗弟子根本靠近不了剑山。

靠近不了剑山就无法唤醒剑心，无法唤醒剑心就无法修行剑道。

所以，在道阿被钉死在山的这几年，玄剑宗的年轻一代剑修根本就没得到多少的展。

都快要出现青不接的情况了。

这也是他们如此着急想让宋帝点头，同意将剑主道阿的躯体放下来的原因。

让先人入土为安是其一其二则也是为了剑宗的未来。

不过，那是以前了。

现在随着三千界的融合，规则的转变，七境修士早已经变得没有以前那般的珍稀。

只有等到大道重变回去，才会重铭刻真灵于道之中。

若想要脱，那就只有至高九境这才有可能！

而让众人如此陷入莫名无言的也正是这至高九境。

九境，何谓九境？

只有八境万古境的大修士更进一步，将自身的道宫熔炼成为一方浩然圣宫或者净土神国。

铸造一方世界，这才会成为净土境的大修士。

届时，该修士就会拥有一个神国的力量对敌。

这一境界的修士被尊称为尊，伪圣，故而净土境又称尊境。

以世界为战，强横无匹！

能脱世界大变，躲开大劫。

当然，其证道的条件也极为苛刻。

别看儒门这一世出现了两尊半圣。

但是谁又能知道，这两尊存在是从上上个时代就开始布局。