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第1815章(第1页)

第1815章

他停顿了一下,身体不自觉地、前所未有地向前微倾,像一个在无边沙漠中跋涉已久、渴得喉咙冒火的旅人,终于发现了真正的甘泉,目光灼灼:“这佛法精义,浩瀚如海。。。。。。还请大师。。。。。。不吝赐教,为我拨云见日,开示迷津。”

他再次主动调整了自称,将自己彻底放在了“求法者”的位置上。

寒遂法师并未立刻开讲,而是将目光投向那盏已凉的茶,片刻后,才缓缓转回,声音如同古寺晨钟,低沉而清晰地穿透寂静:“陛下所求‘迷津’,是陛下心中之‘结’。欲解此结,首要明辨:此结系于何处?系于外境,抑或系于心?”

宇文顺吉一怔,他本能地认为困扰来自托特尔部的羞辱、孟北鸣的久久不降、钱雍隆的逃脱。。。。。。这些难道不是外境?他疑惑道:“大师何意?朕。。。。。。我所烦忧所怒者,岂非皆源于外界变故?宵小作乱,边患挑衅,此乃实情,岂是心结凭空臆造?”

寒遂法师微微摇头,枯瘦的手指轻轻拂过身前粗糙的木案纹理:“陛下所见,如盲人摸象,执一端而失全貌。外境如风,心念如旗。风动旗动,固然可见。然陛下所执著者,是风?是旗?抑或是。。。。。。那观风观旗、随之而动的‘观者’本身?”

法师顿了顿,让这比喻沉入帝王心中,看着年轻帝王紧蹙的眉头下那翻涌的思索,才继续道:“托特尔部之辱,钱雍隆之逃,此乃‘风’动。陛下因此而生屈辱、愤怒、挫败,此乃‘旗’动。然陛下,那被屈辱刺痛之心、被愤怒灼烧之念、被挫败缠绕之情,此‘心’此‘念’此‘情’,又是何物?是谁在感受这‘辱’?是谁在燃烧这‘怒’?是谁在背负这‘败’?”

宇文顺吉如遭重击!他从未以如此角度审视自己的痛苦。他一直认为痛苦是外界强加于他的,他愤怒的对象是那些外敌和内贼。法师却直指核心——那个正在“感受痛苦”的“自我”!他下意识地捂住心口,仿佛第一次真正“触摸”到那翻腾情绪的源头,嗓音带着一丝不易察觉的颤抖:“是。。。。。。是‘我’?是朕。。。。。。我自身在感受这一切?”

寒遂法师目光澄澈,如同照亮幽暗的月光:“正是!外境如幻,迁流不息。今日之辱,明日或成尘烟;今日之敌,他日或为盟友。唯有这颗感知、执著、分别、爱憎之心,是陛下一切苦乐的源头与归处。陛下执着于‘辱’之名相,实乃执着于‘不受辱’之自我;执着于‘败’之结果,实乃执着于‘不败’之妄念;执着于‘逆’之表象,实乃执着于‘顺我’之渴求!一切外求之解,皆是扬汤止沸,火源——陛下之心——未熄,终将复燃,且愈演愈烈。”

这番话彻底颠覆了宇文顺吉的认知!他一直认为自己是受害者,是外部力量的承受者。法师却告诉他,他痛苦的根源在于那颗不断攀缘、执著、设定标准的心!他追求“不受辱”、“不败”、“顺我”,正是这些强加的“必须”,与现实碰撞时,才产生了滔天怒火和无尽煎熬。他的郁结,不是外敌打的死结,而是自己用妄念和执着编织的牢笼!

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