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第938章 造谣一张嘴辟谣跑断腿（第1页）

“行，你说。”曹子建点点头。

他也想看看，自己‘普通’人的视角和张全真这个道教门人的视角，在这个问题上，会有什么不同。

“曹先生，您说的这两位，不管是秦始皇，亦或是唐太宗，他们吃得都不是丹。”张全真一字一顿的说道。

“不是丹？？？”曹子建面露疑惑之色：“那是什么？”

“那是。。。。。”张全真说着，突然顿住了，好似在找什么合适的词。

过了好一会，才道：“姑且将它们称之为‘金石散’吧。”

“总之，那并不是丹，而是那些方士们糊弄皇帝用的野狐禅，跟我口中的金丹大道，完全就是两码事。”

曹子建没有吭声，而是给了张全真一个‘你继续说下去，我听着’的眼神。

张全真见状，这就先让曹子建将《周易参同契》给拿出来。

曹子建明白对方这是要结合书中的内容给自己讲解，也是照做。

随着《周易参同契》拿到手，张全真翻开其中一页，指着上面的一段文字，道。

“曹先生，您瞧这书上所写，‘金砂入五内，雾散若风雨’。”

“这句话就是告诉我们，金丹不是拿来囫囵吞的！”

“它是炼出来之后，需要一层一层地‘伏火’，要配合自身气血运行的时辰，要懂节气、懂身体当下的状态，才敢说‘服食’二字。”

“那些给皇帝炼丹的方士，无非是把水银和硫磺胡乱烧成一团，揉成丸子，就敢说是长生不老药，给皇帝服用。”

“这不吃出毛病才怪了。”

曹子建闻言，挑了挑眉，笑着开口道：“全真，你的意思是，始皇帝和唐太宗请的那些方士，都是江湖骗子？”

对于曹子建的这问题，张全真不置可否道：“曹先生，以您对古玩的了解，历史肯定不差，应该知道，因为两位方士的逃离，直引爆了“坑儒”事件吧。”

“卢敖和候公。”曹子建开口道。

“没错，就是这两人。”张全真点头道：“当时，秦始皇为了追求长生不老，特派他俩一同出海寻找仙药，但始终没有结果。”

“依照大秦律令，求不到仙药就会被处死，于是两人一合计，反正回去也是死，还不如直接跑了呢。”

“这也引秦始皇震怒，下令在咸阳坑杀了大量的关联方士。”

“这也是导致“焚书坑儒”事件的直接诱因。”

其实，对于始皇帝‘焚书坑儒’这件事，曹子建作为现实世界的人，他了解到的信息可比张全真全面太多太多了。

就目前现实世界所有的考古现和史料考证，都证明始皇帝很大程度是被后世给误解了。

就拿‘焚书’来说吧，从两座距离秦代非常近的西汉早期墓葬：银雀山汉墓和马王堆汉墓。

出土了大量古籍，包括《孙子兵法》《孙膑兵法》《六韬》《周易》等在内的数百种、十余万字先秦典籍。

其中多数属于政治、军事类着作。

按照《史记》之外的后世夸张记载，这些书本该被秦始皇焚毁，但它们却完整出现在了汉代墓葬中。

更值得注意的是，两座汉墓中?几乎没有出土儒家经典?。

所以，可以看出，当年秦始皇焚书并非焚毁所有书籍。

他要焚毁的是那些赞美分封制、反对郡县制的《诗》《书》等儒家典籍。

毕竟这跟当时秦朝大一统的理念背道而驰。

所谓的“秦始皇焚毁天下群书”，只不过是后世儒家掌握话语权后夸张演绎的结果。

至于“坑儒”，虽然说，目前考古并没有任何文物出土能够推翻《史记》关于“坑杀”的记载。

但考古掘中，也没有现秦代大规模坑杀儒生的遗址或相关文物，反倒是不少出土秦简证明，秦始皇时期并未对儒家学者进行全面清洗，只是禁止民间私藏儒家经典。

而且结合岳麓书院藏秦简及《史记》原始文本考证，当时被坑杀人数，总共也就四百多号人。

这些人都是为秦始皇求长生药却失败、还私下诽谤秦始皇的方士群体，包括卢敖，候公的同伙，而非普通儒生。

说白了，“坑儒”不过是西汉之后儒家学者逐步改造出来的说法。

但始皇帝却因为这一事件背负了两千多年的“残暴”骂名。