然后她睁开眼,如同上次在狂风暴雨中一样,开始起舞。
没有金钟丝竹之声,但有海潮的呜咽和风声作为伴奏。
或许是融入了当日在海上颠簸的感受,小乔的舞姿没有了往日的柔美,却多了一分献祭般的虔诚!
与其说她是以舞蹈向海神祈福,还不如说她在用这种方式在纪念周瑜,试图和周瑜之灵沟通!
她口中低声祝祷,声音淹没在风里,无人听清,但那专注的神情和舞动的身影,却莫名吸引住了众人的目光!
时间一点点过去,不知不觉当中,海风似乎真的渐渐变小了!
原本有些翻滚的浪花平复下来,海面重新变得温顺起来,仿佛和小乔的舞蹈同起同落,就连天上的云朵都仿佛放慢了飘移的度,眷恋不去。
阳光温暖地洒落,一片祥和。
『海神在上!风真的停了!』
『看,看啊!海平了!海平了!』
『真是巫女娘娘!真的是巫女娘娘显灵了!』
这些可不是鲁吉安排的托,而是台下那些凑热闹的民众百姓,不由自主的惊呼!
他们很多都是沿海的渔民,对于大海风浪的恐惧和无奈,简直是刻在了他们的基因当中。
对于这些靠海为生的人们来说,没有什么比亲眼见到『风平浪静』的祈愿应验更直观的神迹了!
越来越多的百姓,朝着土台上的红色身影跪拜下去,口称『娘娘保佑』、『海神保佑』等等,乱成一团。
陈县令站在台下,看着这不可思议的一幕,又看了看周围跪倒一片,满脸虔诚的朝着小乔跪拜的百姓,脸色变了又变,一会儿晴一会儿阴。他心中仍有疑虑,而且觉得可能就只是巧合而已,但眼下群情汹涌,他若是再坚持质疑,不但会陷入无法服众的局面,还可能直接引民怨!
蛮夷山越,真要爆大规模的纷争,官吏当场被打死的也就被打死了!
这不是没有先例!
无奈之下,陈县令审时度势,便是将心中那些鬼主意压下,换上了一副恭敬的神色,上前对着刚走下土台的小乔深深一揖,『下官先前冒犯娘娘仙驾,万乞恕罪!娘娘神通广大,福泽我东安船户,下官代全县百姓,多谢娘娘恩德!』
他当即下令,奉上准备好的米粮、肉脯、清水、布匹等补给物资,甚至还有少许钱帛,作为赔罪与供奉,亲自派人送入鲁吉等人的船上,态度极为殷勤。
一场危机,竟以这种出乎意料的方式化解。
而那些原本就对于小乔深信不疑的船员,如今看着小乔,宛如就是神灵在世一般。
大小乔一行不仅获得了急需的补给,船只也得到了官府默许下的快检修。
再次出之前,鲁吉经过再三考虑后建议,『夫人,经此一事,直接东渡恐更惹眼。不若先往北,避开东安县令眼线后改往南行,可至夷洲。夷洲地广人稀,山林茂密,也有商旅往来,易于隐藏,也可补给。我等可在夷洲沿海休整,再沿其东岸北上,借亶洲、夷洲以北诸岛,逐岛而行,虽耗时稍长,但胜在安全稳妥,且沿途补充无忧,比直接横渡大海直趋倭国,要稳妥得多。』
不知道什么时候开始,现如今鲁吉已经开始习惯向大小乔禀报之后再行举措,而不是他自己拿主意了……
小乔点头应允。
得知大小乔一行要走,东安陈县令又是亲至码头恭送巫女娘娘,望着那艘修复后再度扬帆起航的大艑消失在海平面后,他回到县衙,沉吟片刻,取了木牍,便开始书写给孙权的汇报文书。
在文中他提到了有自称吴郡鲁氏仆役者,护送两名『能通海神,祈风辄应』的巫女途经本县,短暂停留补给后,已继续出海云云。
在行文中,陈县令特意强调了巫女的神异和百姓的敬奉,也点出了鲁氏之人这个线索,但对于巫女的真实身份则含糊带过……
这样一来,也算是尽了应报尽报之责。
至于其他的想法么,也就只能暂且放下了。
陈县令隐隐约约还有些感觉,不论是真巫女还是假娘娘,恐怕此事也不是那么简单……
……
……
2o23年东倭,横冈博物馆。
唐教授重新回到了博物馆之中,他又在另外一个展厅找到了一块织物残片。
这一块织物残片看起来像是黑色,但是唐教授知道这原本应该是靛青色,只不过在时光之中演变成了当下的模样。
这一片残破的织物,静静地躺在『卑弥呼时期宗教与巫女』的专题展区,在柔和的灯光之下舒展着,沉睡着……
展览栏前的标签写着,『矢田巫女墓出土服饰残片。推测是王室用品,与卑弥呼有关。』
唐教授睁大眼睛,努力辨认那残破的织物。
吸取了上一次的教训,即便是看不太清楚,唐教授也没有拿出手机来拍摄。