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第143章 开新图换马甲(第2页)

……

这下孟浩然可没咒念了。

得罪了最大的领导,仕途可以说几乎断绝。

这回连傅斯年也不好安排了,找上孟浩然说道

“哎,出去转一圈,放松放松心情。你这临场应变得锻炼一下。来,送你本书,拿回去好好研究。”

孟浩然接过去看了看封面,上面没有落款,书名叫《语言的艺术》。

翻开一看,全是傅斯年的笔体,读了几句,原来都是教着如何待人接物的,核心思想就一个见人说人话,见鬼说鬼话。

傅斯年语重心长地拍拍孟浩然的肩膀“去吧,去锻炼自己,提高自己!希望过几年你回来以后,能蜕变成一名社交悍匪……”

……

顺手照顾了两个小老弟,傅斯年开始干自己的正事。

目前在西方,出现了一个绝好的机会,傅斯年觉得有利可图。

于是,在群里又开始号召各界人士出力。

他将具体事项一说,立即得到了热烈的反馈。

但绝大多数人的意思是哪怕最后捞不着好处,这事也得干!

对神职人员来说,宗教方面的事自然就是正事。

在世界的另一边,已经一分为二的罗马帝国,走向了两个方向。

地盘大多在亚洲的东罗马帝国,正在起一项运动——圣像破坏运动。

说白了就是君权和神权干起来了!

东罗马帝国在后世还有另一个称呼拜占庭帝国。

拜占庭经过一段时期的混乱后,迎来了一个雄主——利奥三世。

他是一个主张改革的伟大统治者,军事上也特别能打。

在他统治的第一年,就击退了伊斯兰哈里军队对君士坦丁堡的第三次大围攻,使其元气大伤,数年内不敢对东罗马用兵。

在海上他也没闲着,经他改组的海军,成功遏制了伊斯兰世界的海权成长。

利奥三世不仅拯救了东罗马帝国,和西方的天主教世界,甚至可以说,他更拯救了整个西欧文明。

傅斯年的构想是,若是能资助拜占庭的这次运动,通过他们在欧洲掀起一股宗教改革的浪潮,改变天主教对于异教徒的看法,使整个欧洲变得更开放和包容,是不是就可以间接地动摇天主教在欧洲的统治性地位?

这一去可就不是短时间能搞定的,傅斯年想来想去,决定下线目前的马甲。

临行前他主动找上李隆基,做了一次告别谈话

“陛下,老道阳寿将至,就要离开了!”

李隆基一愣,问“天师就要羽化飞升了?可曾找到转世灵童?”

傅斯年摇头“不曾!此次有些古怪,我算到自己的转世竟然不在大唐境内!而是在海外极西之地。”

李隆基一直笃信道教,这时候有点慌,忙问“这可如何是好?重阳宫一直是我大唐的定海神针,若没了天师,岂不容易生乱?”

他却是记得两位伯伯以及父亲、姑母的嘱托——重阳教与大唐国运,休戚相关。

傅斯年安慰道“不妨事,陛下!我这就动身前往海外寻找,若干年后,他会回来报效陛下的!”

说罢,他留了个暗号,让李隆基一定要记牢,未来好和下一任天师相认。

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