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第182章 仙武大明复杂的千古一帝求订（第2页）

苏澈思索了一会儿，还是缓缓摇了摇头，看向第二个选择。

二，加强监管。

这事情朱元璋也做过。

创建锦衣卫的初衷便是如此。

锦衣卫作为一个特殊的机构，身兼数职，作用非常大。

但事实证明。

只要权力不受到控制，自然而然就会暴走。

一个不受约束的暴力机构，很容易产生非常严重的后果。

苏澈看向第三个选择。

三，仁德教育。

不过。

这就根本不是老朱的风格了。

在老朱看来，那些士人狗屁不是，嘴上仁义道德，心里全是生意，为了自己的利益，排除异己，实在是不当人。

孔孟之说，一开始是好的。

可经过一代代的传承，一代代的曲解，糟粕越来越多，规矩越来越大，教条越来越多，越来越不堪入目。

大多数的文化知识传承，经过一代代的改进，一代代的累积，应该是越来越好。

可到了儒文化这里，反而是越来越不行了。

儒文化最早来源于儒教。

儒教思想源于唐尧时代。

在上古时期，尧代帝挚为天子。

在那个万国争雄的乱世，他团结亲族，联合友邦，征讨四夷，统一了华夏诸族，被推举为部落万国联盟领。

帝尧在主政期间，派神箭手大羿射日，派鲧治水，同时制定历法，推广农耕，整饬百官。

因为其治国严谨，推贤举能，明察是非，态度谦和，在位期间，实现了最早的“大同社会”。

此后历经夏商周三代，最终形成最早被世人熟知的儒家。

儒家又传承到现在……

结果却变成这个样子，实在是让人痛心疾。

思索半晌。

苏澈缓缓摇了摇头。

这个选择更不靠谱。

想靠仁德教育，就让别人放弃手中的利益，开什么国际玩笑？

如果真有用的话，这天下早就大同了。

天下大同也不再是遥不可及的存在。

事实证明了，所谓的仁德教育，根本不切实际。

最终。

苏澈将目光看向第四个选择。

四，亲自干涉。

看到这个选择，苏澈不由得挑了挑眉头。

如果是我的话，能做得更好吗？

这样的问题，在心中出现过很多次，虽然不确定，但似乎也没有更好的选择了。

如果选其他三个选择的话，苏澈很难得到认可。

所以还不如拼一拼！

不再多想，苏澈直接选择了第四个。

选择一出，苏澈再次睁开双眼，眼前的一切场景已经变化。

这是一座宫殿中。

苏澈坐在龙椅上，眼前的案上有着如山一般的奏折，各地的奏报，全部汇聚到了这里，全由朱元璋一人来处理。

这工作量不是一般的大。

在勤政皇帝的排行榜中，朱元璋绝对可以排名前列。

他每天16小时，一年休息一天，从早到晚，除了吃饭和睡觉的必要的休息时间，基本都在工作。