这个评价不可谓不高。
因为无论是法国大革命,还是英国的光荣革命,都是中下阶层为了获得与自己相匹配的政治权益而起的,
但明治维新由精英阶层推动,在变革当中,国家政权起到了异乎寻常的作用。
夏目漱石沉吟,
“6,你说日本人是一个‘识时务者为俊杰’的民族,像学生一样热衷于学习。”
6时点头,
“没错。”
不提现代的那些奇葩操作,
至少在《广场协议》前,rb确实乐于学习。
夏目漱石又道:“但你又在《rb文明的天性》中说了,日本人具有优越性与危机意识,这也是‘耻’文化的根源。”
6时的嘴角不由得勾起一个弧度,
“
‘其兴也勃焉,其亡也忽焉。’
”
这是《左传》中的句子,
原文是:“禹、汤罪己,其兴也悖焉,桀、纣罪人,其亡也忽焉。”
翻译如字面:
禹和汤怪罪自己,他们的兴盛很迅,势不可挡;
桀和纣怪罪他人,他们的灭亡也很迅,突如其来。
夏目漱石当然明白6时的意思,
rb变革成功固然是好事,
可民族骨子里的优越性与危机意识矛盾地结合,恐怕会让人们集体迷失方向,打破维持目的与手段平衡的理性思维,从而走向歧途。
夏目漱石沉默片刻,
“但愿不会变成那副光景。”
或许是自己都觉得过于乐观了,他不等6时表观点,便抢先一步说道:“6,《rb文明的天性》在rb已经火了,很多大学想邀请你过去交流。”
6时沉吟,
“这……”
夏目漱石摇头,
“你也不用急着做决定。如果真要去,不妨等我拿到学位,我们一齐出。”
6时在心里默算,
那就是还有一个多月的时间了,
确实不急。
此后,两人又聊了一阵文学和历史,
马车到了皇家歌剧院。
剧院坐落于考文特花园,
在花园的中心,一个小喷泉在阳光下闪闪光,给人一种明快的感觉,仿佛驱散了冬日的寒冷。
吾辈在猫笼里好奇地四处观察,时不时地叫一声。
两人一猫进入剧院,
经过长长地甬道,他们来到了剧场。
在舞台上,排练已经开始了。
由亨利·欧文饰演主角的卢卡斯此时正在大声地质问:
“
‘看着我的眼睛,看着我的眼睛,你看见了什么?看见了吗?什么都没有。什么都没有。什么都没有。’
”