即,被人们广泛认可,并信仰的人设,会渐渐同化,甚至取代原本的人设。
文殊普贤惧留孙都还好说,信仰之力稍有不如。
但慈航在广成子看来,就有不小的概率沦陷,因此,在对方复生的这件事情上,他几乎没有提供帮助的想法。
至于为什么明知道对方可能存在问题,他还要将对方纳入到复生得名单之中。
原因其实很简单。
因为他想要利用信仰之力,强化文殊等几人的精神力,并使得他们能够引起战神殿的注意,本身就需要慈航介入。
这其中涉及到信仰之力互补的一些规则。
即,借助他人的信仰,来壮大自己的影响力。
举个例子,提起甲某某(某个非常有能力,却鲜为人知的存在)大家可能不清楚,但如果说这个甲某某和乙某某是朋友(非常有能力,同时非常有名气的存在),那甲某某,多少也就能吃到乙某某的声望红利,并且更加容易被人们接受。
而在四大菩萨之中,文殊与普贤,因他们在理论上更能直接地表现佛教的最高理念,所以在佛教内部地位崇高。
但众所周知,站得越高,就意味着底下的人看他们的时候,就越渺小。
你跟普通百姓去讲述佛教最高理念,他们能听懂吗?
反倒是地藏与观音,因为他们与老百姓最关心的问题直接关联,所以信仰最广为普及。
正因如此,慈航虽然是四人之中,对广成子帮助最小的一个,却也是最不可或缺的一个。
而原本,在广成子的计划之中,因没有给慈航的复生准备相关后手,所以他并不需要担心对方会突然活过来。
哪怕对方有着苏木的帮助也是如此。
可现在看来,他还是漏算了一步。
当今世上,可供置换的大宗师,或是合适的宗师圆满替死鬼虽然没了,但谁也没想到,慈航竟然能够借助惧留孙的身体复生。
令惧留孙当了这个替死鬼倒霉蛋。
这其中,涉及到了命运的手段。
“没想到,你竟然能做到这一步了。”广成子看向苏木的目光中,终于多出了几分忌惮。
此前,他并不担心担心对方会真的威胁到自己的安全。
因为无论是硬实力,还是各方面的手段,他都能保持有绝对的压制力。
而对方,也只是一个凭借特殊一点的手段,勉强有资格站在他面前的年轻人罢了。
可现在,在了解到对方有能力转嫁他人的命运后,广成子真的自心底里感到了一股寒意。
虽然,他明知道这种强大的手段,不会一点限制都没有,甚至几乎不可能对他造成影响。
可他还是忍不住会去想,万一在自己即将成功的时刻,对方和他互换了命运。。。。。。
“唰——”
脑海中这个念头刚刚冒出,他的剑已从苏木的身体当中划过。
但很快,他又坐回了原来的位置。
苏木也一副安然无恙的模样。
“只是一点意外的收获,仙师不用忌惮到这种程度吧。”苏木脸上平淡的笑容,和文殊有着异曲同工之妙,那是对自己的能力,有着绝对自信的表现。
当然,相较于过去的文殊,他的淡然,更接近于已翻过几次车的文殊——相信自己不会翻车的同时,在心中为谨小慎微留下一席之地,已确保不会真的翻车。
就比如广成子刚才出剑的那一瞬间,他是真的没有反应过来——广成子掌握的意象太多、太强、太杂了,真要是自真心的想砍一个人,就绝对会砍中。
但那又能如何呢?
他早就预留了后手,一旦自己遭遇危险,就自主激活。
这就叫有备无患。
不过他刚才也的确没有说谎,或是低调装高手。
转嫁命运,的确是他偶然间现的小技巧,这还要归功于平行世界的朱无视。
不得不说,朱无视对素心的感情,已经达到了一种病态,过去世界线收束时,大家都没有察觉,且没有办法改变结局,也就罢了。
现在一个选择谁去谁留的机会摆放在眼前,即便是平行世界的朱无视,也不希望这个世界的素心消失。
平行世界的朱无视,也算是帮了他良多。
所以苏木就认真研究了一下,最终,现了这一小技巧。