“原始不灭……原始道!不灭道!意道!”
“神道化。身……化。身道!神道!大道!”
“大道源衣……大道!本源道!御道!”
“三千须弥……无量道!须弥道!”
“炼化万物……造化道!本源道!”
“吞纳无尽……吞噬道!无尽道!”
“道源无限……本源道!无限道!”
“主宰星空……主宰道!星道!空间道!”
“一念虚实……虚道!实道!涅盘道!原始道!”
“战破苍穹……战道!破灭道!苍穹道!”
“始祖血脉……血道!原始道!鸿蒙道!”
“混沌开天……开天道!力道!极道!本源道!灵道!妙道!战道!神道!魔道!意道!心道!”
“九窍九转……地道!天道!灵道!血道!神道!魂道!心道!命道!九转道!”
“……”
如此持续了大概一个时辰,原本肉。身所蕴藏的各种道,皆被归纳入‘系统’,也就是‘混沌道种’之内。
‘无’中。
此刻的‘混沌道种’,已经没了与诸道对应的‘道纹’、‘道芽’、‘道花’、‘道果’。
外,其隐隐约约,灰灰蒙蒙,咋看实质有形,混沌如鸡子,又觉虚无不定,恍若不存。
内,无限须弥,无边无际,别无它物,就一条条‘河流’,或长或短,或大或小,或宽或窄,或动或静,或直或曲,或分或合,或聚或散,或其它种种。
外且不说,其内,那每一条‘河流’,便就是一种‘道’。
‘河流’之大小、宽窄、长度等,即莫凡所得‘道’之多寡、深浅、强弱等,亦即进度。
‘河流’之聚、合,即‘道’之相通、融合。融合越多,越近‘混沌’。
在莫凡的设想中,当他所得之无数‘道’,尽皆于某一处成功聚合时,那一处便是‘混沌’,是专属于他之‘系统’的‘混沌’,是最终极的‘系统道果’。
而在此之前,所有的聚合处,包括每条河流,亦称为‘道果’。不过,会有所区分。
先,每一条河流,其实就是同属于某一‘道’的诸多奥妙、道理之聚合,所以分别以其‘道名’称‘道果’,譬如‘造化道果’、‘本源道果’,并皆归‘原始类’。
然后,多条河流汇聚处,则根据具体河流数量,简单地分为二合道果,三合道果,四合道果等等,然后皆归‘融合类’。
值得一提的是,如此分出的一(原始)、二、三、四等,并不代表其强弱。
也就是说,二合道果,既不一定比原始道果更强,也不一定比三合道果更强。
就以‘混沌道种’内的表象而言,如两条大河汇聚的某处,仅仅是一方小小池塘,那么前两者(原始)随随便便就能将后者(二合)淹没。
所以,这种区分,就真的只是简单的区分,让它们都有一个‘称呼’而已,如万物、众生皆有其名。
“至此,吾之系统,有——”
“原始道果99数。”
“二合道果3o6数。”
“三合道果1244数。”
“四合道果256数。”
“五合道果39数。”
“六。合道果13数。”
“七合道果8数。”
“……”
“九十九合道果o数。”