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第1133章 谁当衍圣公都无所谓重要的是政治地位不能低（第2页）

四百多年后。

到了唐末，五代十国时期的后梁乾化三年（公元913年）。

孔（刘）景的后裔孔（刘）末，眼见天下大乱，时局动荡，起了谋逆夺位的野心。

这厮遂伙同暴徒，将生活在曲阜的阙里孔氏一一杀害。

最后，孔末又到泗水杀了孔光嗣，夺其家产，取代其位，主孔子祀。

俨然以孔子嫡裔自居。

经此事件，居住在曲阜的孔子后裔，几乎被杀尽。

这就是史书上“孔末乱孔”事件。

孔光嗣的独生子孔仁玉，此时刚满九月，被其母亲张氏抱回张羊村娘家。

被张氏的双亲藏匿起来，幸免于难。

（按照现代考古，孔末乱孔事件，是存疑的。

考古现，孔光嗣死的时候，孔仁玉并非九个月，而是九岁。

孔仁玉的墓志铭，没有记载孔末乱孔的事情，却记载了慕容彦作乱，孔家遭遇兵灾之事。

而慕容彦同母异父的哥哥，是后汉高祖刘知远。

当时是门阀政治，出身决定了一切。

慕容彦是鲜卑人，只好假冒豪门阎家的姓氏，化名阎昆仑。

这才担任后唐明宗李嗣源的军校，并官至刺史。

按照这个考古史实来看，所谓的“孔末乱孔”，指的应该是慕容彦杀戮孔家之事。）

十七年后。（按照孔仁玉墓记载推算，是8年后。）

后唐明宗长兴元年（公元93o年），鲁人将孔末假冒嫡裔，窃取官爵之事告之于官府。

——“曲阜令孔末非圣人之后，光嗣有子名仁玉，现育于外婆张氏家中”。

后唐明宗得知此事后，派人前往曲阜详加调查，确认属实。

于是下令处死孔末。

命孔仁玉任曲阜县主薄，主孔子祀。

这就是“孔仁玉中兴”。

这件事生的时候，孔门虽然外迁族人无数，却没有一人为曲阜孔门鸣冤！

至于为啥？

呵呵！

只要政治地位依旧，主嗣孔子的人姓不姓孔……

重要吗？

重要的是孔门的政治地位，又不是祭祀孔子的人！

比如元朝时……

孔子五十代孙孔元措，早年因为孔门三方下注，此人在金国当衍圣公。

金国快不行的时候，孔元措早早就抱住了蒙古的大腿。

天兴二年(1233年），蒙古军队攻克金都汴京(今河南开封）。

窝阔台命孔元措返回故里，袭封衍圣公，主持孔庙祭祀事。

大约蒙古蒙哥汗元年(1251年），孔元措在曲阜去世。